CRÓNICAS DE NUEVO SONGO

Otra introducción a la literatura cumberlandiana

2012-02-04T15:20:00.000Z

La reciente publicación electrónica y unificada de El códice Thamacún requeriría ciertos ajustes acerca de su propuesta; porque al fin y al cabo, sí es cierto que se trata de literatura fundacional y utópica, además de que confirma las teorías acerca de las facultades reflexivas del Arte como verdadera alternativa ante la insuficiencia de las convenciones filosóficas.

A fin de cuentas, esta contradicción se basa en que el Arte retendría una capacidad reflexiva ya dada en su naturaleza formal; mientras que las prácticas convencionales del conocimiento, en la filosofía y la historia, se harían ineficaces por su atribución de significado a esa capacidad gnoseológica innata a la imagen como representación. En este sentido, la literatura estelar de El Códice Thamacún tendría su estelaridad en su carácter esperpéntico y espontáneo; con lo que no estorbaría con sus [pre] supuestos éticos la comprensión de lo real como es en sí, que es lo propio del Hedonismo como su eficacia. En verdad, la construcción intelectual habrá de tener alguna consistencia; siquiera la que le comunique el ser intelectual al que pertenece como facultad suya en la que extenderse, porque la propiedad de los hombres en tanto efectiva es una continuidad de los hombres mismos.

Cuando los católicos cercaron Mont Segur, afirma la leyenda que los cátaros escaparon por grutas desconocidas; y Mont Segur era nada, pero el tesoro cátaro aún puebla la historia de los hombres, y ha provisto maravillas. Así también, en un artículo anterior acerca de el Hecho, se afirmaba que los habitantes del Oeste [cubano] se salvaron de la arremetida del Este perverso saltando a otra dimensión; y hoy, en un intento de disolución de Crónicas de Nuevo Songo, se actualizaba el fenómeno, con un salto que es dimensional pero reflexivo y no interiorista sino de individualidad; que no es interiorista porque comprende también la determinación del entorno a partir de la integridad ética y la decencia, y no la sublimación [intelectual] de valores prácticos con inconsecuenias.

La disolución del Hecho tiende así a perpetuar la misma dinámica de lo histórico, porque como fenómeno es dialéctico; no obstante, la permanencia no es el sino de ningún canon, sino dejar una huella que tiene valor referencial. Esta edición de El Códice Thamacún es un homenaje al mejor tiempo de la blogosfera, que pudo concretarse en una literatura; cuyo valor simbólico, además, actualiza su poética, para desmentir su usurpación corruptora, como el gobierno de Mont Segur.

Tomado del blog DirtiCity.

Se estremece el mundo literario: El Códice llega al Kindle

2012-01-28T12:59:00.000Z

El quinto día de la Nueva Vida (Din)

2012-01-06T07:09:00.000Z

Por: Bên Zohar

El gato que juega con el lagarto no es asesino sino curioso, y es más probable que el lagarto muera de un síncope que de la felina garra; y si el lagarto aceptara la existencia del felino, lo más probable es que este deje de ser la mala suerte para convertirse en la mera dificultad que lo fortalezca.

Hay un gran mérito en jugar con el más grande aunque no deje de ser peligroso, justo porque es el más fuerte; pero después de todo, la diferencia entre los niños y los adultos estriba en el precio del juguete, que existencialmente en un caso no es peligroso y en el otro sí.

Afirmó San Pablo en el arrebato que cambió su dirección pero no su naturaleza violenta, que cuando era niño pensaba y actuaba como niño, pero que de adulto dejó de hacerlo como niño y lo hizo como adulto; antes veía en enigmas, como en espejo, pero entonces -que no es ahora sino cuando viva en su apoteosis- verá como es visto, porque es en eso que consiste la victoria.

[Abre Señor mis labios, y mi boca proclamará tu alabanza] Esta es la revelación escrita en plena celebración de las vísperas, y es incompleta porque carece de datos aleatorios; pero toda revelación es incompleta, porque no hay ojo que pueda abarcar el paisaje inmenso de lo que se le revela; y la vida en conocimiento bien puede ser la humildad para vivir en el desconocimiento, que suele ser la piedra en que nos alzamos para agrandar el radio visual.

Mas aun el hombre ha de ser más humilde que eso, pues incluso en el radio que puede abarcar los objetos ocultan otros objetos y proyectan sombras; cada resquicio es un pliegue en que la realidad oculta cosas que han de interferir y forman parte del paisaje, tanto buenas como malas, y la emoción de la vida consiste en su misma incertidumbre.

Fue en el día quinto que Dios separó a los animales en especies con el propósito de crecer y multiplicarse, en el mismo día que hizo a Adán; por eso ha habido que hacer correcciones después de la purificación, y mover la mutación de Kether a Din; porque Titsum era en realidad el cero, tras el que las cosas sólo pueden ser imaginadas, y entonces Kether era el uno.

El quinto día es el día de la Justicia [Din], que es también el Poder, el Juicio y la Grandeza; de ahí el Behemot que el mismo Dios blandiera como su último argumento para avergonzar a Job, su razón; imbatible y desconocida, pues quién conoce la mente del Señor, quién le ha dado primero para que él le retribuya después, dice el salmista.

La luz ciega para que la revelación no sea comprendida, porque la naturaleza no se cumple en la comprensión sino en la realización; pero todo se ordena entonces como los sucesivos escalones en que orbita el mismo punto a lo largo de la espiral.

Veintiún puntos hacia adelante son veintiún puntos más arriba, porque la espiral es perfecta y sus cifras son necesariamente cuadradas; y así, si el quinto arquetipo es Din, es por justicia [orden y belleza] que la naturaleza se divide en los distintos seres.

Pero según la secuencia Fi, el veintiuno es la sexta posición, y eso corresponde a la Audiencia; por tanto el número clave es el anterior [13], que es el cuatro, un múltiplo de todas las secuencias oraculares, desde el I-Ching a Ifá.

Con la separación de los seres Adán nunca vio a la naturaleza muerta sino bullente, como el lugar en que se refugia Lilit cuando lo rechaza por causa de su prepotencia; es entonces el lugar de la rebelión [Justicia] como el espejo en que puede -o no- mirarse el hombre y aceptarse -o no- como es.

El quinto día de la nueva vida es el día de la justicia, que es el poder y la gloria; de ahí que sea el atributo con que Dios recibe la embajada del mundo antiguo antes de despedirla con un gorjeo.

Este día es por ello la mejor circunstancia para un hijo de Capricornio, que siempre tendrá la compulsión que equilibre con la necesidad de placer su excesivo pragmatismo; aunque deberá tener cuidado, no del signo que tenga en ascendente sino del que tenga en la luna, porque el ascendente sólo marca carácter [forma] mientras la Luna rige la compulsión.

Esto es importante pues la linea que separa al placer del vicio es tan tenue que parece gradual, pero no lo es; en algún punto específico la virtud deja de primar sobre el vicio, y por eso hay que caminar por esa sabana como un equilibrista por el filo de una navaja y no como un guerrero zulú.

Siendo un arquetipo de Justicia, y por ende de Espejo, puede estar sujeto a criterios equívocos en su racionalidad aparente; el reflectante debe tomar distancia y ponderar la imagen que le devuelve su naturaleza, y no tomar lo que ve como simplemente lo ve; debe saber, por ejemplo, que su Norte y su Sur son fijos pero no su Este y su Oeste, por lo que puede perderse entre sus propias evidencias.

En todo caso es una situación grave, ya que el error puede conducirle a contradicciones más profundas que en los otros seres; en tanto en él prima el reclamo de una naturaleza que no consiente en someterse a un error, ni siquiera si es propio.

Si el reflectante está cumpliendo una edad múltiplo de cuatro o cinco -o en menor medida de seis-, es probable que se encuentre en un momento de madurez; es decir, uno de esos puntos nodales, en que la experiencia acumula una masa crítica suficiente como para exigir otro nivel existencial al que no puede negarse.

Si ese fuera el caso, más le valdría al reflectante aceptar su cándida madurez y acometer las tareas que desea y que son el cumplimiento de su naturaleza; esa es la forma de canalizar la necesidad de placer con resguardo de caer en el vicio, que es un peligro latente para todos los humanos.

Siendo el día de la separación de los seres, el nacido el quinto día está obligado a discernir en qué gasta sus días; con quién y cómo son puntos capitales para este discernimiento, porque una vez sobrepasado el punto crítico nada tiene retorno, sólo confirmación.

Cada uno en lo suyo y con lo suyo, se puede recibir pero no dar, y aún lo que se recibe hay que revisarlo bien, no sea que contenga tentaciones impredecibles; lo que no quiere decir que no deba aceptarse sino que debe ser puesto en el estante adecuado, y quizás hasta oculto de la luz pública.

Conclusión teórica general:

No debe olvidarse nunca que incluso la Cábala es una racionalización reductiva, por lo que es un oscurecimiento de la Revelación para que pueda ser comprendida; esto se refleja en que su transcripción data del auge del neoplatonismo judío, y su esquema en el árbol de los sefiroths responde al de los arquetipos platónicos y el Órganon aristotélico.

No obstante esta reducción es funcional y legítima, en tanto transliteración de la secuencia natural [Fi] a la notación decimal; es decir, la reproducción artificial [cultura] de los ordenes naturales, que es al hombre lo que el hombre es a Dios.

Aun así, y según el mismo árbol de los sefiroths, la estructura decimal es sólo la determinación última; como los arcanos mayores, que sólo se explican en la lectura de los menores, que en este caso son los veintidós senderos que los comunican entre sí.

Curiosamente, en realidad se trata de veintiún senderos y nueve sefiroths; ya que el décimo, igual que el sendero correspondiente y que -a diferencia de los otros casos- es unidireccional, se saca por inferencia, como resultado necesario.

Todavía, hay que reconocer que su suma total [32] es la exacta mitad del I-Ching [64], que en realidad es la duplicación de 32 trigramas; igual que es una duplicación de la cifra original del oráculo de Ifá [16] y un múltiplo para su cifra final [x8].

¿Cuántas veces muere un libro?

2012-01-05T07:39:00.000Z

El imperio del color naciente

2012-01-04T11:36:00.000Z

Hoy es una flor, no cortada, contemplada en su propio silencio y su hechura perfecta; es otra cuenta en espera de esa promesa del momento en que adornarás al señor, que se prepara como un ejército poderoso.

Cuando Guillermo de Baskerville descubre la entrada a la biblioteca, no es el personaje de una novela de Humberto Eco; en realidad es la revelación titilante de una dialéctica escondida, en que un oscuro cromosoma muta, y la vida cumple otra estación. Es en ese momento que se abren las oraciones, todas, musitando el "abre Señor mis labios, y mi boca proclamará tu alabanza"; porque no se reza para pedir, sino para constatar la grandeza del mundo y el lugar perfecto que tenemos en él, incluso o sobre todo ese momentum que podemos vivir.

Hoy una flor azul trajó remembranzas de otro tiempo, que aún no ha sido pero que siempre ya ocurrió; el imperio de un color como el acto de la más encatadora prepotencia, en que un príncipe antiguo recibe el favor de las muchachitas del pueblo. En dos días más Dios se colocará el último atributo antes de recibir le ambajada del viejo mundo, a la que despedirá después con un gorgeo de bebé; ¿acaso eso no es suficientemente maravilloso? Debe de ser por eso que los antiguos achacaban a la obstinación la falta de fe, que es falta de encantamiento propio.

Más lejos llegaron aún los crueles del Antiguo Testamento, concluyendo que Dios cegaba a los que quería perder; sólo que el Cristo afirmó que "Todos estaban equivocados", incluso los que tuvieran razón, porque [¡este es el misterio!] Dios ciega a todos para que puedan sorprenderse con su belleza cuando les abre los ojos. En algún lugar de algún evangelio, a Jesús le muestran un niño ciego y le preguntaron quién había pecado, si él o sus padres; y Jesús les respondió que ni él ni sus padres, sino que era así para que pudiera manifestarse la Gloria de Dios, y lo sanó. ¿Ves?

Hoy la cuenta del rosario no fue el desgaste de una piedra preciosa ni el revoloteo de una moneda de oro en la oscuridad de un lago, sino una promesa arrancada con uñas y dientes por la serena belleza de una flor; que refrescó mi memoria con el recuerdo de los dos zafiros de tus ojos resplandeciendo en el pálido algodón con que refulgías ante mí, concentrando en ti mismo el Paraíso de los sufíes.

Kether

2012-01-03T07:40:00.000Z

Hoy lancé una moneda al lago oscuro del futuro, ya sólo me quedan tres, y el lago no se despereza; no revela nada, se ha tragado el brillo de esta cuenta de cándido rosario, como una fiera que se traga a la mariposa amarilla de mi moneda.

Pero yo sé que en esta prueba de fuerza sólo yo puedo ganar, sólo yo sé que la tenue princesa que él atesora no le sirve de nada allí prisionera; ella sólo es algo cuando se realiza como mi alma y mi propia naturaleza, mi expresión continua, yo mismo. Por eso rezo, una piedra preciosa ayer, una moneda hoy, qué será mañana; poco importa lo que será, porque será y será grandioso, como sólo puede serlo el caminar bajo los cipreses de la mano de mi compañero.

Reza un evangelio apócrifo que José salió de la caverna en que estaba la Virgen buscando la ayuda de una partera; por el camino vio que todo se detuvo, como en el cuento de la Bella Durmiente, los pájaros en el aire igual que sus cantos, el agua en las acequias igual que su humedad, las nubes en el cielo igual que su sombra.

José supo entonces que que ya el parto había ocurrido, porque tanta espectativa sólo podía ser por la llegada del Dios que él esperaba y cobijaría; así miro yo al follaje por mi ventana, y a los autobuses en la carrera matinal y los botes en los canales, detenidos hasta el día cinco de la nueva vida; el día en que se coloca su último y más grande atributo, el que le confiere la belleza y la fuerza, y que es mi amor como una corona del Universo, el arquetipo supremo que los judíos de España descubrieron que se llama Kether.

Lever

2012-01-02T11:02:00.002Z

La víspera había sido hermosa porque contuvo el desgaste de una piedra preciosa de la sarta de cinco que componen su pequeño rosario de la apoteosis.

Él iba hoy a una primera audiencia pública, en la que se dan y se reciben los dones y las gracias. Todo, para él, era una espiral profunda y plena de significados como los pliegues de su manta en los que siempre se explica la realidad.

Cuando amanecía, él acometió una liturgia: la de levantarse y vestirse, que ha sido de gran importancia para los representantes de poder político.

"Y como todo es igual [mecánica = dialéctica] así ha de ser también para los representantes de otros poderes, como el amor o la alegría, o ese extraño y alambicado poder de escriba de códices reveladores del mundo", reflexionó.

Hacia el siglo XVIII, esa liturgia era de origen francés, y se llamaba el Lever [levantarse]; pero ya desde mucho antes existía y aún se practica la de vestir a los sacerdotes con sus atributos de modo simbólico, al momento de su consagración episcopal.

Esa audiencia se antojaba como un nuevo inicio: el comienzo de otra ronda en la carrera loca en espiral, una nueva leyenda en forma de caracola, una iglesia cuyas ruinas como enramado de robles se recomponen.

"¿Te das cuenta lo que significa que justo antes de recibir a la embajada del mundo antiguo, Dios se vistiera de ti?", le dijo.

El ocaso (acaso) de los dioses

2011-12-26T08:25:00.003Z

- La inmortalidad es la peor pesadilla.

- Suena extraño que lo digas. Estás difunta desde hace siglos. ¿Ahora es que te vienes a dar cuenta?.

Él se acarició la barba descuidada y la tomó por incorregible. Acarició a sus hijos. Ella venía de la Tierra. Tendría alguna de sus fingidas resacas (estaba de moda hacerse la mortal).

- Lo que me molesta de estar muerta es que todas crean que soy yo, tan ignorantes.

Él adivinó el discurso que vendría, y se resignó a oír hablar de Nuevo Songo y del fracaso. Puso al máximo el volumen de los truenos, como indicando lo bajo que habían caído desde que aparecieron nuevos dioses.

Sí, fueron dioses algunas vez, pero entonces... su ámbito era el mundo. No las márgenes. El mundo y el ultramundo eran lo mismo: eran su reino.

Intentó olvidar pero no pudo. El estruendo no lo distraía... sólo lo salvaba pensar en Nuevo Songo, ese dominio incomprendido que tantos hijos le dio. Eso lo era todo. Nadie adivinaba la trascendencia de ese Reino que no era de ningún mundo. Nadie. Salvo él. Sentimientos paternales.

Sólo el Bibliotecario sería capaz de salvar ese reino de la inopia, de la mediocridad, de la Nada.

Era el Bibliotecario heredero de la Casa de David. El poseedor del Kindle originario.

Pertenecía el Bibliotecario a una estirpe real emparentada con los dioses. Era uno de ellos: era un príncipe de otro confín, de aquel donde oro y diamante se fundían con el signo del origen en la boca de donde brotan los ríos.

Y entre vapores del verano y ensoñaciones del invierno, él, que no tenía estaciones, se durmió.

Había renunciado a mandar en los cambios de estaciones. Sólo jugaba. Ella no había renunciado a callar.

Él no se inmutaba porque la paciencia es el don de los eternos.

Se durmió (eso sí. Pensando en Nuevo Songo) ¿Acaso sería posible una resurrección?. Entonces, se durmió: soñó.

Las Cábalas de West Havana

2011-09-20T12:20:00.001+01:00

La imagen de la hacedora de máscaras regresó a la mente del bibliotecario, de algún modo era Alice on the wonderland; no era para menos, la artesana no tenía ni idea de la gran trama de la que era sólo un eje.

Su ingreso en la cofradía de las lilíticas tenía los visos de cierta ingenuidad conspiradora, sólo que el libro de las Lilíticas existía; y eso ya era otro asunto, porque hablaba de un protocolo que había que cumplir, y que de algún modo incluía a los treinta y dos perfectos, que sostienen el engranaje del mundo...

LEER LAS CÁBALAS EN WEST HAVANA IN EXILIUM TREMENES

CÁBALAS I

CÁBALAS II

Vetero Club y el Imperio de la Femeneidad Total

2011-09-09T16:45:00.001+01:00

Carta de El Bibliotecario a Justin Case

Querido mío: Perdona que me meta en este Códice tuyo, pero seguí el link a la tiendita de las máscaras, y es obvio que la tal Alice está en el secreto del vetero Club; el pobre patriarca ni se imagina que Alice forma parte de la cofradía femenina que hace rato esperaba por la Sacerdotisa, para imponerla en el Vetero Club, y que a ella se debe que le diera el empleo a la tal "Regina" que todos conocemos muy bien por sus andanzas en el Códice Thamacún.

De hecho, Alice es una mera aprendiz de esta rama doblemente oculta del Vetero Club; porque todo hay que decirlo, y el Vetero Club es una organización secreta de varones viejos y arrugados intelectualistas; alrededor de la cual se formó otra sociedad secreta, por eso lo de doblemente secreta, que trata de penetrar la primera para imponer a la sacerdotisa, y que el mundo logre la paz con el imperio de la femeneidad total.

Créelo o no, pero eso tiene que ver con la desaparición de Lilit, la primera esposa de Adán, de los libros antiguos; porque Lilit, sabiendo lo que se venía, preparó su propia casta, después de todo ella también era espiritual, era un espíritu de la naturaleza.

Qué casualidad que la historia de Adán es con una serpiente, ¿no?; lo que no dice nadie es que en muchas tradiciones no es una manzana sino un higo el objeto del pecado, y lo cambiaron por las connotaciones sexuales del asunto, ¡siempre es el sexo!; pero fíjate que hasta los judíos, para hablar del sexo, dicen "y conoció a su esposa" o "a su esposo". Créeme, esto se está poniendo Spinoza Spinoza cantidad.

El Bibliotecario

Lilit en Wikipedia

Vetero Club: Renacimiento

2011-09-08T18:03:00.001+01:00

Por Justin Case

Hay bellezas que golpean; bellezas brutas. La hay sublimes, que te elevan, y delicadas, que uno siente que las puede romper con sólo mirarlas. Y hay otra clase de belleza: la pura, la inefable; la absoluta, la incorrupta; la de las barbas de Dios.

Ella estaba en el lugar más bello de la Tierra.

La clave se la dio el Libro egipcio de los Muertos, esos sortilegios que en el juicio de Osiris ayudaban a salir al día y preparaban al difunto para un nuevo amanecer.

Siempre que quería renacer --sin tener que matarse o que morir-- venía a este sitio; al lugar más bello de la Tierra.

Dentro del Libro de los Muertos, Victorio había deslizado una nota que daba la clave del misterio de la serpiente bicéfala: “Es un símbolo de permanencia porque la Eternidad consiste en el constante renacer”. Estaba claro: un ofidio de dos cabezas jamás podría morderse la cola y agotarse en el ciclo permanente de la repetición innecesaria. Era una criatura predestinada a mirar por siempre hacia adelante sin perder la vista atrás. En eso consistía precisamente el renacimiento. Por eso era el símbolo del Vetero Club. Por eso ella estaba donde estaba.

Era la Toscana italiana el lugar más hermoso del planeta.

Era la cuna del Renacimiento. Era el sitio al que la conducían todos los encantamientos y donde hallaría las claves del secreto que indagaba. Alquiló un Citroen descapotable de la década de los setenta y se hizo a una campiña de proporciones perfectas.

Ese paisajismo medieval renacentista encarnaba la armonía entre Dios y el Hombre, y esa relación secreta entre la creación humana y la divina le inspiraba la paz que únicamente origina la belleza incorrupta. De las colinas ondulantes a los campos de girasoles había una prolongación tan natural como de los cipreses a los viñedos y de los sembradíos a las antiguas murallas de los pueblos, las cuales en agosto eran de las mismas tonalidades amarillentas de la tierra.
El que veía era un campo diseñado por el Hombre que en el Renacimiento llevó la piel de Dios. Ella pensó que ningún lugar en el mundo ofrecía esta armonía tan químicamente pura entre arte y naturaleza.

♣♣♣

Ella renacía en un sueño recurrente. Soñaba con las ruinas espléndidas de una ciudad clásica, de palacios derruidos, columnatas arruinadas, bajorrelieves rotos y pórticos abandonados. Pudo reconstruir cada uno de ellos en aquella Florencia, donde una vez cobraron vida las viejas piedras muertas atenienses.

Desde que cruzó el Ponte Vecchio supo que el río Arno era una frontera de la que saldría renovada. Que era su propio Rubicón. Le costó ajustarse, recomponerse, ante la visión de la belleza magna. Buscó un hotel pequeño en Oltrarno, un lugar sin pretensiones, porque sabía que viviría afuera y dormiría este verano sobre mármoles sagrados, aunque luego se cambió a un hotel cerca del Palacio Pitti, porque deseaba estar cerca de los jardines del Bóboli. Tras un período de contemplación y privaciones puedo vivir su zarza ardiente: vaciarse de todo y ver Florencia con sus ojos limpios.

Entonces, la serpiente bicéfala comenzó a aparecer en todos lados.

La primera vez que la avistó fue en la Sala de los Lirios, del Palacio Viejo. En el artesonado y el frontón aparecía el símbolo entre niños, amigos del Bautista, que jugaban con guirnaldas. Después le habló el Giotto, en la sala Dos de los Uffizi. Entre adoraciones de magos, santos, mártires, y entre vírgenes de cuello largo, volvió a emerger la sierpe renacentista. Lippi, los Pollaiolo, Boticcelli, la Alegoría de la Primavera... todo le hablaba de una cofradía: el nacimiento de Venus y de la Calumnia, el gabinete de las Miniaturas, la Virgen del Jilguero, la Virgen de las Arpías... todos los rostros malvados y sublimes de los Médicis lo mismo le decían. Y sobre todo le hablaba Brunelleschi, el eterno Brunelleschi.

♣♣♣

Observando el arte de los manieristas lo supo todo. Los grandes maestros, incluso los aprendices, del humanismo florentino, que acabó siendo el Renacimiento italiano, pertenecían a ese club, al Vetero Club, que atesoraba un secreto compartido por los grandes, por el Veronés, por el Angélico, por el Tintoretto, por el Caravaggio (se hacía obvio en la Medusa), por el Parmigianino. Y sobre todos, y sobre todo, por Miguel Ángel. De vuelta al Palacio Pitti se percató de que la Camerata Florentina, la que inventó la ópera, también pertenecía a aquel selecto club.

Volvió a ver la serpiente de las dos cabezas en un Baco adolescente; en la abigarrada barba de un Perseo en la Loggia de la Piazza della Signoria. Dio gracias a Cellini, y se volvió hacia el homoerótico Menelao sosteniendo a su Patroclo. Veía el símbolo en todas partes, hasta en la ignorancia suprema de los turistas en masa. Se sintió parte de un club antiguo y una persona nueva. Dónde renacer si no en Florencia.

♣♣♣

Andando una pequeña calle, entre Santa María Novella y la Capilla de los Médicis, hizo el gran descubrimiento: una tiendecilla taller donde se cultivaba el arte recóndito de hacer máscaras.

El profesor Agostino apenas la miró. Es más, groseramente le ignoró el saludo. Se sintió una máscara más en una tienda de máscaras; en el apogeo de su existencia. La hija de Agostino, Alicia, se paseaba por allí, ocupada en la confección del rostro del Caravaggio, e Inga pudo ver una figura obesa, ¿una ayudante?, que se movía con cierta cadencia, con un meneo peculiar. Alcanzó a escuchar que a la "ayudante" la llamaban Regina. Una mirada de Regina le sugirió complicidad, pero ella ya era más que las pequeñas cosas.

No recordó si estuvo horas o minutos en aquella tiendecilla. Ya se sabe que un segundo puede ser la eternidad y que basta un instante para la concepción de un ser humano. Supo de inmediato que había completamente renacido. Que aquellas máscaras le permitían dejar de ser ella; que ya no iba a ser más Inga; que Inga la Vikinga acababa de morir entre aquellas máscaras porque cambiar de rostro era cambiar de vida.

Luego de una eternidad y varias máscaras se compró un ejemplar de la Comedia del Dante y se puso el rostro del gran florentino despreciado por sus compatriotas, exiliado por sus coterráneos, denostado por los suyos. Al colocarse la máscara se convirtió en el gran bardo, el que haría del dialecto toscano la lengua de la Italia unificada.

Aún quedaban misterios por definir: el de la Dama Parisina, el de la desaparición de Jasón Cavalleiro. Pero al menos algo tenía claro: que ya ella no era ella. Que tampoco ella era él: que era sus máscaras. Supo que podía jugar a ser todos y muchos a la vez.

Ahora era Dante, capaz de recorrer, en el lugar más hermoso de la Tierra, todos los cielos y todos los infiernos. Ahora supo lo que era ella, lo que era él. Era la Toscana, y la Toscana era su meta. Su Beatrice.

De la serie Las aventuras de los Esforçados Cavalleros del Vetero Club

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CONOZCA LA TIENDECITA DE LAS MÁSCARAS

Secuelas

2011-08-19T10:52:00.001+01:00

Para una introducción a la literatura cumberlandiana IV

[Propiedad exclusiva del blog Crónicas de Nuevo Songo, no reproducir]

Tomado de http://dirticity.blogspot.com/

Todo juego es en algún modo una reproducción teatral de la realidad, y toda recreación formal [arte] es en algún modo un juego, por su sentido recreacional; de ahí el valor trascendente y mistérico del arte, entre las que resalta —por la peculiaridad de su exigencia sintáctica— la literatura. De ahí también, entonces, que en la literatura como en ningún otro arte se reproduzcan los principios mismos de los procesos existenciales en su determinación; y que por ende, toda narración sea una exposición de la dialéctica [mecánica] interna de los fenómenos. La primacía de lo épico en lo literario no sería gratuita tampoco; sino que respondería a esa misma dialéctica a que se alude, puesto que al fin y al cabo todo fenómeno es una fuerza [determinante] y toda acción lo es de fuerza, siquiera existencial, porque se puede lo que se puede y lo que no, pues no.

No es de extrañar así que el juego en torno a El códice Thamacún significara el fin de Cuba Inglesa; que como un imaginario con valor propio, madura hasta su apoteosis en el nuevo modo de la literatura virtual. Vale recordar que, en la mejor tradición de la radio y telenovela, el argumento del Códice lo impusieron sus lectores; no sólo a través del modo explícito de la encuesta sobre personajes, sino incluso en la discusión abierta sobre sus episodios y argumento. La solución de El códice Thamacún implicaba entonces la consumación de todas sus determinaciones, como advertía ingenuamente desde el principio; y la resurrección de Inga, como el Apocalipsis de Juan, marcaba el fin, en tanto cumplimiento cabal de una era.

Sólo que como el caos es imposible no es entonces posible, y la caída de Cuba Inglesa significaría una reconstitución en otro orden; incluso si a costa de un pasaje sacrificial, que curiosamente reproduce al super clásico del drama crístico, con las negaciones de Pedro, la traición de Judas y las falacias paulinas incluidos; Constantino mira por el rabillo del ojo, sabe que para él es la liturgia que se celebra y se da su lugar todavía. No obstante, hay otros elementos en torno a este desenlace, y se refieren al nuevo orden; porque si la sabiduría existe es porque existen los sabios que le dan consistencia, ella —como se sabe— es un concepto y carece de consistencia propia. De ahí que, existiendo los sabios, recurre el axioma del trascendentalismo sumerio; y si la perfección significa la muerte porque es la presencia misma de Dios, entonces el sabio se niega a ese paso final del conocimiento perfecto.

La destrucción de Cuba Inglesa por el esplendor fulgurante de El códice Thamacún apuntaría así a la búsqueda de un Vetero Club; un grupo de [viejos] conocedores, que por serlo se niegan a pronunciar el nombre que buscan los cabalistas afanosamente. Inga resurrecta buscará ese club, que seguramente será de varones avejentados en su formalismo y verrugosos de ansiedad por la inestable existencia; que la mirarán con desconfianza, sin saber que ella tiene más derecho que ellos a la membresía que usurpan, porque es la sacerdotisa. Sólo que ella misma no lo sabe, ni siquiera recuerda que es resurrecta; de ahí la importancia clave de la reina con papel malamente reajustado pero siempre fundamental, como siempre lo fue.

Vetero Club: ángeles, gigantes y titanes

2011-08-13T20:08:00.002+01:00

Por Justin Case

Una lluvia fina los arropaba en un manto de silencio; una lluvia lo suficientemente sutil como para no hacer ruido, típica lluvia inglesa.

Élla divisaba los narcisos de un jardín en apariencia silvestre pero lo suficientemente ordenado como para que se notaran los dedos verdes de una mano diligente. Concibió aquella casa como un juego macabro de apariencias. Salvo el fuego que crepitaba nada se movía. Finalmente él estiró la mano y de la estantería de encima de la estufa alcanzó la "Naturalis Historia", de Plinio el Viejo.

"Dos e iguales son sus cabezas, una donde debería acabar la cola", leyó. "Como si no le bastase una boca para verter veneno", remarcó la frase con deleite degustando un Pomerol. Se sirvió otro trago.

Desde la debacle de la isla de Vindobona, o como se llamara aquel sitio de donde supuestamente procedía y del que al parecer había borrado todo recuerdo, Victorio Boadiceo al dejar el asilo de lunáticos en el cual estuvo internado se había refugiado en una casa de piedra blanca en la campiña de Inglaterra, en los Cotswolds, donde jamás recibía visitantes, dedicado exclusivamente a la meditación trascendental.

Cuando ella tocó a la puerta él sabía que vendría. No porque Inga anunciara su vista, que fue inesperada y que no la decidió hasta pocas horas antes, sino porque él intuía por medio de la ascedencia extracorporal, según sus propias palabras, que había llegado la hora de volver a la mándala que es el mundo. Él le dijo: "Soy sólo un orate converso al jainismo, aunque no practico". Tras una ausencia casi física de varios minutos volvió a hablar.

"Anphisbaena, también conocida como anfisbena, amfivena, anphine, anphivena o fenmine". Abrió un Bestiario del Medioevo igualmente extraído en la repisa. Era como si hubiese estado preparando la vista. Había algo demasiado extraño en todo eso. "Estamos ante uno de los grandes misterios universales".

Iba a tomar el Libro egipcio de Los Muertos pero vaciló. Agarró otro volumen, el "Pistis Sophía", de Josán Cavalleiro. En lugar de leerlo, recitó, como si se lo supiera de memoria, teatralmente, que para los griegos la anfisbena había nacido de las gotas de sangre derramada por la medusa cuando Perseo le cortó la cabeza.

- Lo que no entiendo -dijo Inga intentanto restar gravedad a la representación- es la persistencia de la temática biserpentina en culturas de lugares tan distantes como Oceanía, Grecia y el mundo maya.

- Hay verdades para las que la historiografía oficial no tiene respuestas. Como la presencia del barbudo pelirrojo antes de la llegada del hombre occidental; como la existencia del maíz en Asia antes del descubrimiento americano; como la recurrencia del éxodo en la mitología hebrea, polinesia, griega, azteca, maya; como la omnipresencia de la pirámide; como el estudio de los ritmos astrales y las luminarias celestes. Todos los pueblos tienen un San Jorge y un dragón. Hay que leer a Herodoto y a Platón para saber que antes se levantaba el sol donde hoy se pone. La ortodoxia no responderá nunca a los enigmas, a menos...

- ¿A menos...?

Él calló por un rato ignorando la pregunta de la joven hasta que dijo: ¿"Toma usted por un hecho la desaparición del Neandertal sólo porque lo dice la ortodoxia científica?" para volver a sumirse en el silencio. "¿Qué sabe usted? ¿No es un ejercicio sano del pensamiento cuestionarlo todo? La memoria universal supera las culturas. Hubo una vez una raza de ángeles, gigantes y titanes."

- Usted es un hombre sabio. Usted tiene respuestas para las lagunas que nos deja la historiografía oficial. Usted seguramente sabe de la leyenda del Vetero Club. Usted ha tenido acceso al Códice...

- ¡Es suficiente!, la corto en seco Victorio. El nombre de ese libro no se menciona en mi presencia. Bastantes... rebuscó la palabra exacta... cataclismos ha traído ese... libro que ni siquiera existe".

- ¿Cómo algo que no existe puede acarrear cataclismos?

Una puerta que alguien abrió con brusquedad interrumpió el diálogo. Apareció la doncella, una mujer bastante gruesa que sostenía una bandeja con un servicio de té, scones, crema y mermelada de frambuesas.

La criada tenía una forma peculiar de moverse, un contoneo, una cadencia que no pasaba inavertida. "Es la hora del té, señor Boadiceo", dijo con aire imperativo y un meneo. "Y recuerde que luego del té es la hora de su psicoterapia". Con disimulo intentó borrar los rastros de crema de sus labios, la evidencia de que había estado comiendo scones minutos antes.

-Gracias, Reina, respondió, e intentando suavizar tensiones preguntó a Inga: "¿Qué té desea la señorita, Earl Grey, Lapsang, Darjeeling...?

- El que usted prefiera... contestó. Volviendo al tema de...

- ¿Cuánto de leche en el té?, preguntó secamente la criada mirando a Inga con el rabo del ojo.

- Un sorbo... y fría. Estamos en Inglaterra, Reina, no seas impertinente, respondió Boadiceo intentando evitar las siguientes preguntas con las que su doncella iba a incordiar a la visitante.

- Como quieran, insistió Inga Yo sólo deseo saber...

- Señorita, ha perdido usted su tiempo al visitarme. Disfrute del té y ya sabe dónde está la puerta. Dispense a un hombre enfermo, manifestó Victoreto.

- Disculpe usted, señor. Mi intención no era...

- Lo último que puedo decirle, si se digna a aceptar consejos, es que si procura información sobre el tema biserpentino, o el que sea -y es lo último que puedo decirle antes de retirarme- usted debe visitar París. Allí vive una dama que lo sabe todo. Búsquela. "Como si no le bastase una boca...", esa es la clave para hallarla. No más preguntas. Ahora perdone que me retire.

En el camino hacia la puerta, siempre bajo la rigurosa mirada de la doncella, Inga creyó percibir un monograma con la serpiente bicéfala y las iniciales VC discretamente representados a relieve blanco sobre la superficie blanca de un grabado antiguo de Perseo en la pared del recibidor. Reina se colocó entre ella y el grabado, mientras le alcanzaba el sombrero, la gabardina, los guantes y el paraguas, por lo que Inga se marchó con la duda a cuestas, pero decidió que esa noche volvería.

Cuando el señor y la doncella durmieran ella regresaría a examinar con detenimiento aquel grabado, aquel monograma, aquella casa.
...
Una dura luz de naipe era la luna. Pensó en el Poeta cuando la sombra de la casa se proyectaba en el jardín. No tuvo dificultades para forzar la puerta. Entró. Todo estaba vacío. Los ocupantes se habían marchado con prisa y aún quedaban rescoldos en la estufa. Un libro solitario aguardaba por ella: el Libro egipcio de los Muertos. Sobre él había una nota manuscrita.

"Señorita: hubo una vez una raza de ángeles, gigantes y titanes. Busque. Fútil fuego si no es de Prometeo."

De la serie Las aventuras de los Esforçados Cavalleros del Vetero Club

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El cuento de hadas del Bibliotecario, la princesa y el dragón

2011-08-13T00:52:00.000+01:00

El Bibliotecario estaba tranquilo, intuía que el Manierista lo estaba en el cielo en que cocinaría eternamente para la reina; y a juzgar por el aroma que llegaba a las playas desoladas de Alejandría, debía estar muy ocupado con una receta nueva, algo como T-Bone Steak in Chocolate's Bitter Mushroons. Las ruinas se extendían a todo lo largo de la antigua West Havana, él era como otra ruina del barrio; pero una ruina viva y vivaz, como siempre, que recogía en su perfil el antiguo esplendor del lugar. Tenía que hacer algo para poblar sus días, siquiera en esa forma contemplativa de que se ufanaba; lo que no debía ser un problema, puesto que siempre había tenido algo que hacer, era cuestión de naturaleza. En lo que se le ocurría algo nuevo, tomó de la vieja biblioteca derruida un simple librillo de fairy tales; claro, ya conocía el argumento, pero el prólogo, escrito en tinta simpática y el famoso Código Rosa, era siempre la mejor parte del cuento.
Había un príncipe y una princesa, que eran dos príncipes o dos princesas, o all of the above; porque en realidad se trataba de que en su mutua atracción mutaban constantemente, con el sólo propósito de producirse y recibir placer puro en el cumplimiento de sus deseos. Había un dragón que no era dragón, sino una cueva donde vivía el dragón; la gente aterrorizada los identificaba, pero en la cueva vivía el alcalde desposeído de un antiguo ducado, que se dejó secuestrar por el dragón. El alcalde pensaba que llamando a un príncipe podía hacer respirable aquel ambiente del dragón, y por eso convocó a la cueva a uno de los dos príncipes; claro, recordemos que es Código Rosa, así que realmente pensó solazarse con la princesa, sólo que como la condición era intercambiable resultó convocando a uno de los dos príncipes.

El otro príncipe no quería que el primero se expusiera al fétido aliento del dragón en la cueva, pero el primero quería regalarle una joya que sólo podía acrisolarse en aquel fuego terrible; el otro príncipe persistía, pero no pudo resistir la galantería del primero, que a todo se exponía para regalarle una joya. Al fin y al cabo, concedió el otro príncipe, lo propio del amor no es consumarse sino ser amor; sus propias palabras retornaron a él, recordándole que las cosas existen por su propia razón y no de acuerdo a una circunstancia más o menos adversa. También al final, la princesa enclaustrada era como la nube de aromas de las especies del Manierista; era sólo el placer de los dos príncipes, era ella la amenazada por el dragón, y era lo que el primer príncipe iba a rescatar. Por eso, el otro príncipe se reclinó lánguido, a esperar la joya prometida; nada —pensó— como un corazón tornado de oro acrisolado por el enfrentamiento al fuego de la maldad, si como es cierto el Mal sólo existe para enaltecer la Bondad. El otro príncipe se tornó princesa, para ver la partida del primero en su armadura de plata; y aquí se terminaba el prólogo en tinta simpática y Código Rosa, porque era —más terrible que nunca— ¡El códice, Thamacún!.

Del blog Westh Havana in Exilium Tremens

Vetero Club: La Serpiente de Jaya Lea

2011-08-13T00:39:00.000+01:00

Por Justin Case

La tenue luz artificial de la bóveda oculta del Museo Británico disimulaba a duras penas la turbación de Inga, quien sentía unas ganas tremendas de matar.

Sus ojos desorbitados no se apartaban de la reliquia que sostenía la doctora Pestillo, aunque hacía esfuerzos por serenarse. "En ciertas circunstancias todos podemos ser homicidas", pensó.

"Esta joya en forma de sierpe de dos cabezas es una representación de lo que ha llegado a nosotros como la amfisbena, que en griego significa 'ambos lados'", explicó Antonina Pestillo.

"Estamos ante una copia micénica de una pieza muy antigua encontrada en el siglo XIX, y hoy desparecida, en el monte Jaya, o pirámide de Carstensz, la montaña insular más alta del mundo, en Oceanía, y el punto más elevado entre el Himalaya y los Andes, lo que conforma una trilogía de carácter místico. Ya se sabe que la montaña es símbolo de Dios porque Dios vive en las alturas. Jaya es conocida como La Montaña Cerrada porque el acceso a ella es muy restringido.

"Jaya, además, en sánscrito quiere decir victoria, y Jaya se llama al núcleo central del Mahābhārata, la epopeya más larga y probablemente antigua del mundo, cuya tradición épica es la clave del hinduismo, el único sistema religioso del mundo clásico que se ha conservado vivo hasta nuestros días. Hay demasiadas referencias al brazalete en ese libro. Algunas teorías dicen que todo él es una alegoría del brazalete".

Absorta en su erudición, la doctora Pestillo casi no notaba la desazón de Inga, quien al fin había conseguirno serenarse un poco.

-¿Y qué hacía una joya de ese tipo en un lugar tan apartado?, alcanzó a preguntar.

-Los arqueólogos han tenido acceso casi nulo a la montaña, un área de frecuentes terremotos y catástrofes desde tiempos inmemoriales cuando, según las evidecias, hubo allí asentamientos humanos de una cultura sofisticada. Dicen las leyendas que allí habitó una civilización perdida. Pero el hallazgo de la alhaja está envuelto en el misterio.

"La joya encontrada en Jaya, además, es idéntica a otra que supuestamente perteneció a la dote de Lea o Lía, según el Génesis la primera esposa de Jacob y madre de seis de los hijos de éste, Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón, a los que se atribuye el origen de seis de las doce tribus de Israel.

"Esta reliquia, que ha sido vista por muy pocas personas, es una copia clásica de la conocida modernamente como la Amfisbena de Jaya Lea, el emblema de una especie de logia, o sociedad secreta, que alguna vez habría existido y que hoy se le conocería con el nombre de Vetero Club".

Inga intentó sostener la pieza, pero desistió. Creía comenzar a recordar el origen de sus alucinaciones. Aquel monograma. "Lo que me sorprende es la recurrencia del símbolo de la serpiente de las dos cabezas, su persistencia a través del tiempo, en sitios tan distantes, entre culturas que no tuvieron contacto..."

Pestillo la cortó en seco, miró el reloj y devolvió el tesoro a su urna. "Sobre ese tema quien mejor puede hablarle es un escribidor de éxito que publica novelas populares, literatura de playa, pero llena de referencias arcanas, toda una suerte de código secreto para iniciados.

"Se puede decir que sus libros poseen dos niveles, o cabezas; siempre comienzan y terminan con una mordedura, y que más allá de sus intrigas superficiales contienen puertas cerradas con siete llaves. Un sustrato de algo... inasible para el hombre común. Él vive lejos; en Miami. Pero yo podría conseguirle el teléfono de Josán Cavalleiro a través de la editorial en Londres que tiene los derechos..."

-Cavalleiro está desaparecido. Lo acabo de leer en la prensa.

-En ese caso puedo conseguirle la dirección de otra persona que sabe mucho de esos temas y no tendría que salir del país. Pero ese sujeto, que estuvo internado en un manicomio hasta hace poco, no recibe visitantes.

"Y hay otro problema: él dice venir de una isla que sufrió un cataclismo. Su existencia está rodeada de misterio.

"Estará loco, pero de que sabe el hombre sabe".

De la serie Las aventuras de los Esforçados Cavalleros del Vetero Club

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Vetero Club: Pistis Sophía

2011-08-09T14:00:00.001+01:00

Por Justin Case

Consideró matarse, pero en lugar de hacerlo compró un pasaje Copenhague-Londres. Se dejó arrastrar por una multitud de todos los confines y emergió de la boca de la estación del metro de King Cross absorta en sus ideas tratando de olvidar aquella que la obsesionaba hasta el punto de considerar matarse.

Deseaba andar unos minutos antes de llegar a su destino. Alcanzó Judd Street, ordenó un café en una pequeña pastelería francesa con falso aire rococó mientras su mirada recorría los titulares del Times y se detenía en uno de ellos: "Desaparecido escritor de éxito en Nueva York". Dio un respingo.

Jasón Cavalleiro solía escribir bestselleres ocultistas llenos de simbología arcana. Acarició el lomo del libro de él que llevaba en el bolso, "Pistis Sophía". Siguió su camino hasta dar con la mole neoclásica del Museo Británico y entrar en ella. Le había vuelto la ansiedad que la desesperaba; la idea fija que la había traído hasta este sitio.

"¿Doctora Pestillo? Soy Inga", le extendió la mano a la mujer que tenía delante. Había concertado una cita con ella a través de un investigador danés experto en civilizaciones perdidas y pese a todo pronóstico Antonina Pestillo accedió a hablar con ella. La condujo a una recámara subterránea del museo. "Por seguridad". Cerró la puerta. Caminaron por un pasillo e indrodujo una clave en otra puerta. Otro corredor. Se dirigieron a una bóveda secreta.

"La serpiente bicéfala", empezó la doctora. "El denominador biserpentino ha sido objeto de estudios y toda suerte de conjeturas". Pestillo tenía un marcado acento del norte de España y un cabello oscuro recogido aunque largo como de virgen de pueblo. Inga redobló la atención. "En Mesopotamia se adoraba a Ningishzida, una serpiente bicéfala.

"En la Biblia, cuando el pueblo judío fue atacado por serpientes, Moisés mandó erigir una serpiente salvadora de bronce como le ordenó Yahev. Vemos ahí una dualidad: muerte y salvación. Las dos cabezas".
Inga se atrevió a interrumpir: "Con respecto al mundo antiguo, se dice que Cleopatra llevaba un áspid en el tocado y murió por la mordedura de uno ellos porque sólo un dios podía matar a una reina".

"Exacto", le contestó la española juntando las manos como quien ora, lo que le confirió aún más aura de advocación mariana parroquial: "Para los egipcios la serpiente era benéfica y maligna, sacra y profana, dual, como la Pistis Sophía de los griegos (poder-sabiduría): otra vez las dos cabezas.

"Seres como estos están también presentes en las mitologías americanas. ¿Ha visitado el Templo de la Serpiente Bicéfala, en Tikal? Asumo que sí pese a que todavía no me ha dicho cuál es su interés especial en el tema biserpentino".

Inga no se atrevió a contarle a la especialista que la visión recurrente de un ofidio de dos cabezas la obsesionaba hasta el punto de hacerla casi perder la única que ella tenía y querer matarse.

Para disimular su desasosiego, que crecía por segundos, cambió la vista que fue a posarse en una de las tantas reliquias que llenaban la estancia. Sintió un mareo. ¡La vio! ¡Esa era imagen que la obsesionaba! Un brazalete de oro en una urna de cristal representaba a la serpiente tal como se le aparecía en sus visiones aterradoras.

Al percatarse de la palidez de Inga la doctora Pestillo se enfundó las manos en guantes blancos; tomó, con cuidado extremo, aquella alhaja y comenzó a explicar: "Por tu turbación deduzco que ya sabes de qué se trata. Eres de las pocas personas que la ha visto. Es una copia griega de la célebre Amfisbena de Jaya Lea"... pero Inga no escuchaba, no veía.

Para entoces, ya era otra. Esas ganas de matarse se confundían ahora con ganas de matar. Había alcanzado un punto de no retorno, y lo sabía.

De la serie Las aventuras de los Esforçados Cavalleros del Vetero Club

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Vetero Club: El Prófugo

2011-08-07T14:35:00.003+01:00

Los guerreros duermen con las botas puestas, pero él no era guerrero ni calzaba botas y para más inri padecía de insomnio. Lo despertó el ruido del tren.

Miró el reloj. Los prófugos duermen con el reloj en la muñeca. Vio que había cabeceado apenas un par de horas.

Corrió la cortina y atisbó entre la nieve los arcos del puente que sostenía el ferrocarril. Midió con la vista una vez más los pasos que lo separaban de la escalera de incendios por si tenía que salir huyendo. El sombrero y la gabardina reposaban en la cama a su lado junto a una estola litúrgica con un monograma de símbolos arcanos.

El tren rodaba interminable. Lo podía escuchar. Era una marcha marcial. Siseaba. Lo podía sentir. Se desplazaba por su pierna bajo el pantalón.

Despertó del todo cuando la serpiente de dos cabezas, una en cada extremo de su cuerpo, le clavó sus dos pares de colmillos. Alucinaba. Tenía que estar alucinando. El rastro espumoso del ofidio bifécalo indicaba que había reptado desde la puerta de la habitación de mala muerte en cuya cama esperaba ansioso el amanecer para subirse a un tren de Nueva York aferrado a una maleta de cuero repujado con el mismo monograma de la estola y las iniciales del Vetero Club, esa sociedad secreta, ese antiguo club de caballería según los registros oficiales desaparecido. Paralizado de terror, Jasón Cavalleiro, un escritor de éxito, supo que era el fin.

Pero era el principio.

De la serie Las aventuras de los Esforçados Cavalleros del Vetero Club

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El fin de una era

2011-07-25T13:56:00.004+01:00

El Manierista

En un artículo sobre la literatura virtual dedicado a la aparición del blog CIstalgia, se afirmaba de su posible carácter efímero; lo que no es sorprendente, si toda historia, larga o corta, tiene un comienzo, un clímax y un desenlace. CIstagia, en todo caso, era una experiencia necesaria para separar la paja del grano; aunque todavía queda por ver por qué el director del libreto original insiste en mantener a la Madonna comatosa, pero esa es otra historia y es ajena. Lo cierto es que la reciente floración de los blogs "CI" como reclamo festivo del espíritu original, cumplió ya un cometido; se repartió la herencia y el reparto fue justo, cada uno se quedó con lo que quería, los buenos con lo mejor y los malos con lo peor.

Es ahí donde resalta la importancia del fenómeno CIstalgia, porque la alegría indiscriminada del blog original confundió lo bueno con lo malo; y muchos anduvieron con sambenitos ajenos, y otros se enaltecieron con trabajo también ajeno. La disputa de las tres "CI" dejó en claro quién era quién e hizo qué en Cuba Inglesa, y eso es lo que importa; después de todo, para todos nace el sol, y la cura es justo para los enfermos. La tozuda fe, a veces, ha de ceder con cierto elegante pragmatismo; y si ya se liberó esa catarsis que hace de Cuba Inglesa el nebuloso pasado —gracias, CIstalgia—, a qué insistir en alargar lo que ya no tiene sentido porque es precisamente pasado.

Hay muchas maneras de responder a la grosería irresponsable, y una de ellas es el silencio digno; decir No muchas veces es simplemente no participar, dejar que corra cada quien con su destino. Parece que el sentido del ridículo, como todo, también es relativo; y según la inteligencia cada quien interpreta lo que quiere, pero los más bajos nunca podrán mirar más alto. Eso sí, los nobles cistálgicos se quedan con el recuerdo de lo que hicieron, de cómo y por qué lo hicieron; los mojarreros se quedan con su parte, el fango sucio del río revuelto en el que hurgan buscando tesoros imposibles. Ironías de la vida, quien quiso un blog intelectualizado y serio termina armando una cloaca con el peor enemigo del espíritu que dice honrar; y porque naturaleza obliga, hay que empezar a poner distancia, que eso no es ni vicio sino simple y pura enfermedad.

Ahora, mientras sacamos el magazine de crítica literaria de EdItPar, nos quedamos con este buen recuerdo del ayer; no por nostalgia sino recordando que a la gente la caracterizan sus actos y no otra cosa, y luego de todo clímax viene un desenlace que lo pone todo en su lugar. Hasta entonces aquí dejamos algo más ilustre que el Libro de placeres, de la gran memorabilia de Cuba Inglesa; y uno de los proyectos más impactantes de toda la blogosfera cubana, que en su concresión sirvió para dejar constancia de para lo que sirve cada uno.

http://dirticity.blogspot.com/

Cantar de Inga

2011-07-22T14:16:00.005+01:00

CANTAR DE INGA
(Anónimo)

Magnífico Príapo que exhibes
la roja cabeza de tu prepotencia;
y tú, Clítoris no menos excelsa
que te yergues en su cercanía;
inspírenme, de modo que pueda cantar
esta historia increíble de la gran Inga.
Inga Vikinga desfalleció
entre las manos del Periodista,
que no supo —¡oh, por Dios!— no preguntar;
porque toda ella, Inga que respinga,
era promesa de felicidad.
Mas está escrito que Dios ciega
para que no se nieguen al designio escrito;
Inga respinga para el Periodista
y este pregunta ¿es eso el amor?.
Inga desfallece ante la pregunta
porque sólo responde a la caricia.
Dubitativo el Periodista
no puede huir de los anonifagios
hasta que la reina le da una pastilla
e Inga revive esperanzada
y los anonifagios se vuelven anonimones
y el Periodista descubre, nada que preguntar.
¡Qué esbelta esa Inga del Periodista!
Claman los anonimones
y el Periodista la muestra y la acaricia
hasta que ella desfallece de nuevo
pero esta vez de felicidad.

Para una introducción de la literatura cumberlandiana III

2011-07-21T14:03:00.002+01:00

El Manierista

Si la existencia de Cuba Inglesa dio a luz literaturas nuevas, su muerte —que es sólo clínica— deparó nuevas sorpresas; porque en verdad, las literaturas que se dieron en ese marco original todavía se alineaban con los cánones tradicionales, a pesar de la originalidad del marco. Desde la novela Erótica a la literatura seudónima, todavía responden a esos cánones tradicionales; pero si Erótica trajo a la luz el concepto de Blogonovela, este sólo se realiza de hecho en su política de comentarios. El cierre virtual y más o menos efectivo de ese blog icónico, produjo un fenómeno por defecto; y es que con el eclipse de la matriz, salen a relucir las historias —las tensiones y francas contradicciones— que la sostuvieron.

Eso es lo que se puede encontrar en Cistalgia, el último intento por recuperar la experiencia Thamacún; que aunque de futuro incierto, ha servido sin embargo para recuperar la situación original. Lo mejor, desde luego, es esa actualidad constante del fenómeno; demostrando que sobrepasaba a su editor y colaboradores, dando alcance existencial y mediático a todo lo que ocurría alrededor suyo. El Cistalgia, el blog secuela, de pronto se reencuentran los antagonistas originales; y rescatan el drama original, antes sepultado por resultados esplendorosos pero consecuentes, como ese de la literatura seudónima.

Lo mejor de Cistalgia, es que como literatura es anónima; es decir, una contracción perfecta a la primera tradición universal de la literatura, incluso si eventualmente los autores/actores recurren al seudónimo. En Cistalgia es la trama lo que resulta de seudoficción, al combinar el anonimato y el heterónimo de sus múltiples actores con la contradicción de la vida real que viven; porque novela al fin, es de la expansión de la vida real a la virtual de lo que se trata. Podría prefigurarse entonces un futuro, en que los niños vuelvan a ser mortificados con una historia de la literatura universal; que siendo virtual, dedique un capítulo a la Poesía Anónima del siglo XXI. El valor antropológico de esta proyección, es que figuraría la cristalización de la cibernética como naturaleza técnica; es decir, el esplendor mismo de la cultura como naturaleza artificial [tecnológica] en que se alza lo humano.

Curiosamente, el drama se centra en la herencia [espiritual] de la matriarca, [clínicamente] muerta; y resulta una novela sin fin predecible, que por momentos alcanza temperatura de thriller y en otras recuerda a las primeras soap opera de la radio. En esa trifulca hay uno hijo virtuoso, uno perverso y otro pusilánime que casi nunca sale en la foto; que obviamente, pueden deparar sorpresas, porque lo importante de esta blogonovela es que es viva, y la sorpresa está a la vuelta del ENTER. Más interesante aún, parece ser un teclazo compulsivo y del menos exuberante de la familia el que desató esta revitalización; que no importa si efímera, figura otra vuelta más en —más peligroso que nunca— El códice, Thamacún.

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Ilusorio

2011-07-12T01:57:00.000+01:00

Érase una vez un país ilusorio que se creía que era lo que no era.

En el país estaban prohibidos los espejos, y las aguas eran constantemente agitadas para que los habitantes no pudieran verse el rostro. La plata había sido confiscada y no quedaban superficies bruñidas, cubiertas todas por la pátina de la desidia.

En el país no se vendían pastas abrasivas porque El Gran Maligno impedía, según los reyezuelos que gobernaban el país, que pudieran importarlas, y cuando los habitantes empezaron a usar dentríficos para pulir las superficies, desaparecieron los dentríficos como por ensalmo.

Hacía tanto tiempo que en el país ilusorio estaban prohibidos los espejos que los habitantes habían olvidado no sólo cómo eran sus rostros sino incluso que tenían rostros. Y como el rostro es el reflejo del alma habían olvidado incluso que tenían alma.

Pero como el alma no necesita espejos donde reflejarse, siempre resurgía pese a todo aunque la percepción que de ella se tenía era bastante distorsionada. Un día apareció un alma tan bruñida que en ella pudieron empezar a mirarse las demás almas hasta que de tanto mirarse se les reventaron los ojos y de sus cuencas vacías comenzó a brotar la sangre. Entonces, los reyezuelos que gobernaban el país encadenaron el alma bruñida, esgrimiendo su deber de proteger a los habitantes, y la vendieron al mejor postor. Desde entonces se prohibió por decreto hablar del alma.

Nuevo Songo: Es el Fin

2011-03-20T22:14:00.005Z

Yo, Leididí, reina, vuestra hermana, estaba en el islote llamado Nuevo Songo, por causa de la palabra de los dioses. Yo estaba en el islote, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: "Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último. Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en todo el mundo: a la de Vindobona, a la de Songo Tora y Songo Bora, a la de West Havana y a la de Alejandría, a las del principado de Eurabia y de Sealand."

Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelta, vi siete candeleros de oro, uno en cada colina del islote, y en medio de los siete candeleros, estaba yo junto a una lámpara del más puro aceite. Al frotarla salió un humo blanco, como blanca lana, como nieve; y el humo cubrió el islote entero.

Y dijo la voz que hablaba conmigo: "He venido para restaurar la Nueva Jerusalén, en Port La Maya. Elevaré al islote con todos sus habitantes, y Leididí Usnavi Burundanga, Primera y Última, reinará por siempre, con su túnica de estrellas y su cetro de oro, como el fuego eterno, a la derecha del Olimpo, junto a los dioses de toda la vida, los que correteaban en la Tierra con los Hombres."

Y el islote todo se levantó, con su gente, primero, una por una porque cada uno de sus nombres estaba escrito desde siempre en la Palma real de la mano de Dios; con sus animales, con sus árboles, con sus palacios, con cada uno de sus átomos. Todo el islote, y lo que pertenecía a él, y lo que fue tocado con su sombra, se hizo salvo, en una dimensión más allá de la Palabra, donde nada ya lo podrá manchar; nada sacro, nada profano. Porque el islote estaba llamado a ser leyenda, a no pertenecer a nadie, ni a su Creador porque no hay uno sino muchos dioses aunque a veces se torne Uno el unigénito.

Al final, el humo blanco se volvió nube, donde yo, vuestra soberana, me elevé sentada al final de todo. Y, ascendida, todo fue blanco; todo fue seda. Fui sedada. Y aparecieron ángeles con vestiduras resplandecientes, como doctores mensajeros de los dioses. Un sonido de sirena como las trompetas del Juicio me elevó hasta este cuarto blanco donde escribo con dolores de parto a las siete iglesias, hasta esta morada de la Casa del Padre, que es uno y muchos a la vez, que es Padre y Madre a la vez. Y aquí estoy. En una caja blanca, rodeada de Nubes, reino. (Una caja blanca de resonancia es la Eternidad) Al fin reino en la más absoluta mansedumbre. A la diestra de Dios, por siempre jamás.

Es el Todo, la Plenitud. Es la serpiente mansa de dos cabezas que en forma de manzana se muerde la cola. Es el Principio. Es el fin. Ya no caben dudas: la Mujer y la Serpiente se han reconciliado. Se acabaron el polvo y los dolores. Ya lo puedo asegurar. El orden de todas las cosas ha sido restaurado. Ya no tengo nada más que hacer porque no tiene tiempos la Eternidad.

Mas para la dimensión de los hombres es el fin. No caben dudas: EL FIN.

El Triunfo de la Claraboya

2011-01-29T12:50:00.001Z

Por el Colectivo Anonimón

Un ejército de Claraboyas recorrerá las calles de Nuevo Songo buscando a sus naturales enemigos, los Tragaluces.

La Caja China que contiene el Rayo Clarificador está ya lista para abrirse. Entonces, el Anonimón Feliz tomará alegremente posesión del Ministerio de la Felicidad y del Amor.

Llevará en ristre, por siempre y para siempre, una banda de neones rojos y azules que lo distinguirán como líder de hordas felices.

Luchará con sonrisas por arma y logrará que ningún morador de Nuevo Songo le tema nunca más a la ternura.

Se establecerá un cordón de carcajadas en los puertos aduaneros, de modo que cada visitante del islote quede inmunizado contra la amargura.

Se repartirán en Nuevo Songo subproductos del rayo y se permitirá a los habitantes ofrecerlos como souvenirs.

No se preguntará la gente cómo el Sol puede servirla sino cómo ella puede servir al Sol.

El Acelerador de Claridades del Anonimón Feliz

2011-01-23T09:46:00.001Z

Por el Anonimón Feliz

Una gran caja china del cielo cae; contiene un poderoso rayo bisiesto que ilumina el camino de los moradores insignes de Nuevo Songo.

Sigamos al rayo acelerador de claridades: lo pido yo, el Anonimón Feliz, hoy más feliz que nunca pues veo la luz rayánica y sin temerle a la ternura, sigámosla.

Aviso al Anonimón: Estimado Anonimón Feliz que tanta luz ha dado a la blogosfera. El islote planea ofrecerte un cargo en el gobierno: el de Ministro de la Felicidad para que sigas llevando la claridad a donde hay tinieblas. Esta redacción desea solicitarte una entrevista para que arrojes luz sobre nuestros lectores sobre una serie de temas. Por favor, contáctanos en nuevo.songo@googlemail.com

Islotadas

2011-01-21T12:11:00.002Z

Por Comentarista Anónimo

¿Qué sería de los aedos si no tuvieran glorias que cantar?; ¿será esa la razón de las gestas, endulzarnos la existencia con esa belleza que alarga nuestras vidas?

Las glorias del islote se cantarán eternamente como las Islotadas (grupo de pequeños poemas heroicos muy cantados y bailados en regiones confínicas).

La historia de Nuevo Songo está inscrita junto a los cantares de Gilgamesh y Enkidú, el Libro de los Reyes de la Biblia y el de los Muertos que se inventaron Egipto. Palidece de envidia Elena de Troya con las proezas de Inga, y Afrodita y Atenea se disputan soplar los consejos como viento que susurra en los oídos de la reina Leididí Usnavi Burundanga I.

¿Mas quién es el Homero a quien Dios regaló los ojos para que viera la extensión en que reinaba?; sólo tú, Cronista, albo y con los ojos zarcos e invencibles, hasta el punto de arrobar a las multitudes que te aclaman embelesadas.

Fray Chiquen: de la Divina Comedia

2011-01-17T02:59:00.003Z

Figurilla de Fray Chiquen en venta en una Botánica
de Little La Maya

Fray Chiquen, dueño de una cadena celestial de ángeles fritos, daría cualquier cosa por probar un pollo porque es un ave que en el cielo no hay.

Fray Chiquen, que antes de ser fraile era conocido como Kent Tacky, estuvo preso (junto con San Expedito, este último por exceso de velocidad) en una celda de la que San Pedro guarda las llaves porque cuando se veía escaso de suministros engañaba a sus clientes dándoles paloma por ángel, que es la expresión celestial equivalente a gato por liebre.

Fray Chiquen, santo patrono de la comida rápida, tiene todo un vitral dedicado a él en la Basílica Catedralicia Sismática de Port La Maya.

Fray Chiquen es uno de los protagonistas de la monumental Divina Comedia encontrada en uno de los anaqueles de una sección olvidada de la Biblioteca Novosongolesa.

Del mito y de la alquimia de lo real

2011-01-16T02:19:00.001Z

Por El Aquinatense

Las transmutaciones de la alquimia rezan que la concreción absoluta de lo real se logra al extraerlo de su calidad de ito (1. suf. Adoptado por convenio en la nomenclatura química, designa las sales de los ácidos cuyo nombre termina en -oso. Sulfito, fosfito. 2. suf. En mineralogía y en química, forma nombres de minerales. Grafito) preexistente a la condición seráfica en que se hace alado, sea o no sea erótico.

Vamos, amado mito, intentémoslo otra vez.

La hora de la Gloria o del Olvido

2011-01-13T23:33:00.004Z

Es el dilema del peregrino cuando llega. Y ahora qué. Nuevo Songo alcanzó la gloria en el 2010, un año rico en triunfos que llevaron a este blog a la cúspide, por lo que ya no sabe a dónde más peregrinar. ¡Nuevo Songo lo ha logrado todo!

Esta bitácora, que comenzó al calor de Cuba Inglesa como un intento de cantar la épica de un islote en el Mar de Irlanda, se adjudicó en el año recién finalizado el Premio al Mejor Narrador Bloguero de la Blogosfera Cubana otorgado al Cronista de Nuevo Songo, tras ganar con ventaja la consulta de Encuestas Cubanas, y también recibió el Sunshine Award 2010 a los Mejores Blogs Hispanos por intermedio del Blog del Recién Llegado. Fue además Jurado del Premio Blogojodedera 2010.

Para no ponermos a sumar premios, distinciones, honores y condecoraciones baste resumir que Crónicas de Nuevo Songo logró la categoría de Blog de Culto al ser parte de la obra "Erótica", de Armando Añel, Duque de Vindobona, la blogonovela que logró englobar toda una estética.

Historias, seres, situaciones, leyendas, entuertos, héroes y villanos llenaron este blog durante un año inabarcable como la literatura cumberlandiana.

Por sólo citar a algunos de los personajes de los últimos meses nombramos al Gnomo Carterongo, a la Vieja Dama (perfumada) de la Medalla, a las Wikas y el Invidente Oteante, a las Niñas Adivinas del Bosque, al Mahatma Dandy, a King Normando de Telonnes, a Marco Polo Shirt, a Senefelda SansSouci.

Rememoramos al Agua Mansa y a la Hermandad Thamacunesa. Recordamos el Cumpleaños del Verso, el secreto el árbol de la Graviola, el misterio de Ópera Prima.

Y cómo olvidar al Códice, al Pulmón ("El Códice Thamacun"), una epopeya cantada por aedas, una saga que "añade lo no visto, unos giros literarios capaces de provocar el éxtasis con la lectura misma", como dice el crítico Don Ignacio T. Granados, en "Para una introducción a la literatura cumberlandiana".

¿Pero un islote que ya ha alcanzado su Hora Final, que ha sufrido cataclismos, invasión de un bosque encantado y que ha llegado a la Nada, está a salvo de la extinción y es capaz de superar todas las pruebas?

Nuevo Songo del Norte se encuentra en la cúspide. Es uno de los momentos más cruciales de su existencia.

Tras haber alcanzado las glorias, superado las pruebas y derrotado a los dragones, el islote no sabe ahora hacia dónde ir ni si es capaz de vencer al último de sus enemigos: el desgaste.

El 2010 quedó atrás, y un nuevo año se abre como una papaya premonitoria. ¿Vencerá el islote o se evaporará entre las brumas del mar del Irlanda y se marchará a la Nada, de donde vino? Sólo el tiempo lo dirá. ¿Ha muerto el islote? Larga vida al islote. En la dimensión que corresponda. En la blogosfera o en la galaxia que el azar decida.

De este lado de las doce campanadas es la Hora de la Gloria o del Olvido. Feliz año. Feliz eternidad.

El video secreto, el video filtrado

2011-01-10T06:40:00.001Z

"Crónicas de Nuevo Songo" muestra el video secreto que Pánfilo, ciudadano del islote, grabó en exclusiva para este blog, pero que se filtró antes de que lo pudiéramos publicar.

Tratamos de mantener en reserva el material pero cuando el ahora ex Cónsul General de Nuevo Songo del Norte en Miami dejó olvidada una copia sobre una mesa del Palacio de los Juegos, el video se filtró a la opinión pública y difundió ampliamente en los medios de prensa.

Llamados a ser los primeros fuimos los últimos en difundir el video, pero hemos tomado todas las medidas, y aprendido todas las lecciones, para que un suceso de esa índole nunca más vuelva a ocurrir.

Pánfilo ostenta la doble ciudadanía cubano-novosongolesa desde que en el 2009 Port La Maya le concediera la del islote de Nuevo Songo del Norte.

Queda desierto el Premio Blogojodedera

2011-01-07T23:43:00.002Z

La Comisión de Entrega del Premio Blogojodedera 2010 dictaminó, tras un largo escaneo de la Blogocosa, dejar desierto ese galardón debido a lo que definió como "una preocupante carencia del sentido del humor" en las bitácoras, "más allá del chiste fácil, socorrido o directamente soez.".

El jurado de la Blogojodera dejó abierta la posibilidad de que existieran blogs merecedores de la distinción, pero "con toda seguridad ubicados muy lejos de su campo visual y del alcance de sus radares".

Por esa razón, los encargados de otorgar la Blogojodedera dispusieron "de una página en blanco" para que por medio de este blog, Crónicas de Nuevo Songo, o de su blog nodrizo, Cuba Inglesa, se les hicieran llegar nombres y direcciones de poseedores de "ese raro don de la Blogojodedera, tan escaso aparentemente en estos días tan adustos".

Los integrantes de la comisión expresaron pesar por la "gravedad, seriedad, la falta total de ligereza" de la mayoría de los blog y la "pesadez rotunda" de muchos de ellos, en los que no hay espacio para "el divertimento presto o la etérea e ingeniosa triviliadad o la somera y tenue agudeza que esboza una sonrisa".

Es "por esa gravitación, por esa tendencia de la Blogocosa al lastre y al agobio" -dijeron- que un proyecto como el de Cuba Inglesa, "tan permeable y proclive a explorar toda la escala de los humores de lo banal a lo corrosivo, de lo apurado a lo genial", ha logrado el éxito de que disfruta, sin que apenas avizore rival.

Y dejaron en claro que, de no tratarse del Premio a la Blogojodedera, sino el BlogoLúgubre 2010, no habrían tenido "escasez para hallar cienes y cienes de potenciales triunfadores".

Próximamente "El Regreso de los Santos"

2011-01-03T21:22:00.004Z

Las Profecías de 2011

2011-01-01T06:57:00.003Z

Por Belkis Cuza Malé, la Pitia oficial de Nuevo Songo del Norte

VEA EL BLOG DE LA PITONISA, LA GRANDE

Apenas dije que iba a comenzar a escribir los mensajes proféticos para el próximo año y de súbito la computadora se apagó, y al regreso decía que se estaba recobrando de un serio error. Bueno, no me sorprende, me ha pasado algo así en ocasiones como ésta.

Pero el Espíritu no se ha detenido, y a pesar de no estar frente al monitor, ha comenzado a hablar:

Aparecen bichos extraterrestes, dice.

Mujer llevada a juicio por robar el alma a una persona.

Explota terrible bomba en Ciudad de México.

Clima de terror en Afganistán.

Olores extraños inundan la atmósfera.

Se quema el palacio. Pero no dice cuál.

Muere aplastada una señora con traje verde olivo (sin duda se refiere a Cuba)

Camino de Santiago cerrado por derrumbes.

Cielo con señales de humo en Teherán.

La economía se recupera aceleradamente, no importa que no lo percibamos. Así es.

Pacto entre rusos y enemigos.

Israel se afianza pero vuelven las negociaciones con los palestinos. Crimenes mayores. Suicidio, guerra. La novedad son los jefes de ambos lados.

Se asilan varios personajes importantes del gobierno de Cuba. Oigo un nombre: Carlos...

Raúl Castro tiene un dolor muy fuerte que lo mantiene desaparecido y comienzan los rumores y las especulaciones. Se acaba la unidad aparente. Se picotean entre sí las hienas. Colapso, quiebra. Oigo que de nuevo se pide ¨paredón¨ en Cuba. Se incrementan los asesinatos en la isla, sin que nadie sepa quiénes están detrás de esa ola de terror. Ministro cubano acusado de intento de rebelión y asesinato del Máximo Líder. ¿Fidel Castro? En el limbo. Deterioro absoluto de la mente. Su hermano Ramón y él morirán al mismo tiempo.

Los cinco espías cubanos que permanecen en cárceles de Estados Unidos repiten los mismos argumentos del jefe de la red y son revisadas sus causas. Pero no serán cambiados ni liberados.

Desaparece una ciudad completa en México, ruinas y dioses antiguos es todo cuanto queda en pie. Lava del volcán. Oigo también además, ahora, Valle de Tenochtitlan. ¿O será Teotihuacán?

Chile acosado por los sismos, unos tras otros.

China gana importante escaño en la ONU, a pesar de las protestas.

Marea alta provoca sismo de magnitud casi 9 en costas africanas, frente a la Península de Iberia. Se menciona la palabra *terruño*.

Muere jefe indio. Sí, dice, de la India.

Remolino de fuego se traga embarcación en territorio de la calandria. Busco información sobre la calandria y me señala que es un ave que habita en la mayor parte del territorio argentino

Sarah Palín sufre accidente y se quiebra un hueso, en el esternón.

Los piratas vuelven a hacer estragos, ahora en Suráfrica.

Problemas en torno al gobierno de Panamá.

Se aprueba ley que favorece a los indocumentados en este país. Especie de amnistía.

Chavez: caput.

El Presidente Obama decide, tras consulta familiar, no aspirar a un segundo período presidencial, aunque al final sale fortalecida su popularidad.

La India y Pakistán se enfrascan en una guerra por territorios.

Grave la situación de la Argentina, con golpe de estado.

Un grupúsculo proclama a Nápoles república independiente, aunque no será por mucho tiempo. Y Cataluña lo intenta sin conseguirlo.

Sismo en Suecia, que mueve nieves.

Es un año lleno de serpientes, prevalece este animal anidando hasta en las ciudades menos imaginadas.

2011: año clave, histórico, lleno de anticipaciones. Las expectativas creadas con la próxima llegada del temido 2012 prevalecerán durante estos doce meses, y el miedo y el escepticismo llevarán a muchos a pensar en la muerte, programando así sus propias mentes para el desastre personal.

Aunque la humanidad sufre cada día más la quiebra de valores, Cristo el ungido es adorado y exaltado en remotos sitios del planeta, hasta donde llega ahora su voz y su palabra a través de internet. Se dice de apariciones de Jesús, con mensajes para todos los que quieran oirlo.

Un año que pondrá a prueba a muchos. Guerra de nervios, triunfos personales, pesadillas, exaltación de la fe en Dios y abismos insondables. Recuerden los versos del Salmo 109: ¨Amó la maldición y ésta le sobrevino. Y no quiso la Bendición y ella se alejó de él. Se vistió de maldición como de su vestido, Y entró como agua en sus entrañas, Y como aceite en sus huesos¨. De este modo atraerán lo malo sobre ellos los que acepten la maldición. Pero los redimidos por la Fe, con mayúscula, repetirán la promesa del Salmo 91: ¨El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omnipotente¨. Miedo NO.

!Muchas bendiciones para todos en el 2011!

Belkis Cuza Malé, la Grande.

Alabanzas.

Premio Blogojodedera 2010

2010-12-29T01:05:00.003Z

A petición de nuestro amigo Toussaint de Argote y Sotomonte, secretario general del Partido de la Unificación Cubaguahaitiana y director del blog Cuba Haití, asumimos la responsabilidad de entregar el Premio Blogojodedera 2010, que él declinó aceptar.

Lea aquí por qué

Creado por el blog Cuba Inglesa, el galardón se instituyó debido a que "mirando por aquí y por allá, no hemos visto ningún premio a la jodedera, o la chanza –para utilizar una denominación más sobria y castiza—, circular entre tanto galardón. Debe haberlo, ¿pero en la blogosfera cubana? ¿Dónde si no?".

Según las reglas estipuladas para este galardón, ahora Crónicas de Nuevo Songo, que -aclaramos- no ha sido premiado, sino sólo asume una responsabilidad encomendada por Cuba Haitiana, se compromete a entregarlo a tres blogs en español.

Muy pronto daremos a conocer a los ganadores.

Aceptamos sugerencias.

Nuevo Songo pasa la antorcha del Sunshine Award 2010

2010-12-27T02:44:00.003Z

En el espíritu de la temporada navideña, propicia a los regalos y la celebración, "Crónicas de Nuevo Songo" quiere reciprocar el Sunshine Award que recientemente le concediera el Blog del Recién Llegado (BRL) y, como el Sol brilla para todos, pasar la antorcha de la honrosa distinción.

Después de analizar concienzudamente la blogosfera y estudiar cuáles bitácoras merecen más del premio, seleccionamos a unas cuantas pero nos decantamos por unas pocas. Las mejores. Y aquí va nuestra lista de ganadores.

.Cuba Inglesa: otorgamos el Sunshine Award a CI no sólo por ser nuestro blog nodrizo sino por haberse convertido en uno de los pocos bastiones de la libertad de expresión en la blogosfera cubana, la Masada criolla, el Herodión mayor de las ciberantillas, y porque sabemos que cuando se escriba la historia de la blogosfera en general CI tendrá capítulo aparte. Pocos proyectos blogosféricos han tenido el éxito de CI al punto de que el ejercicio democrático ha dotado a sus comentaristas anonimones de tanto poder de decisión sobre el blog como a su mismo autor, Don Armando Añel, Duque de Vindobona.

.Cuba Haitiana y Cuba Española: queremos concender un Sunshine Award compartido a ambos blogs ya que se trata de dos proyectos paralelos y muy similares. Partiendo de parecidas premisas: Cuba sola no puede, o no debe, emprender la construcción de un proyecto de país, ambas bitácoras defienden, promueven y estimulan la idea de fusiones con países a los que unen lazos geográficos, linguísticos y culturales, y lo hacen de una manera novedosa y con encomiables empeño y dedicación.

.DirtyCity: el blog de Don Ignacio T. Granados es una revista del quehacer cultural cubano que nos mantiene al tanto de lo que pasa, en un plano intelectual y teórico, academicista a ratos, y siempre de manera original y divertida, con el destello del genio y la majestad del creador cabal.

.Y Pasa la Noche: queremos conceder al Sunshie Award a este blog-revelación. Se nota en él una gran destreza en el arte de narrar y una calidez humana que lo hace ese espacio hogareño donde nos sentimos motivados a permanecer, confiar y soñar, y donde mejor logramos entender la naturaleza humana en su dimensión espiritual más fina. Y Pasa la Noche es como una pieza de encajería flamenca, de delicada y vistosa elaboración.

.Desarraigos Provocados: una bitácora personal donde se nos mantiene al tanto de los acontecimientos de Cuba con la firmeza y pujanza del verdadero activismo, tocada con el don de la cordialidad. Es el blog amigo por antonomasia.

.West Havana: un blog nodrizo, de dimensión lúdico-(re)creativa, imbricado en historias para aquilatar, de aquí y de allá, y de universos virtuales, imaginados y soñados. Un espacio vital.

.El Desnudo en el Arte: este blog merece como ninguno este premio porque, si todos los creyentes son el cuerpo, o asamblea, mística de la iglesia, el cuerpo de Armienne conforma la dimensión más elevada en que podemos fundirnos todos en la blogosfera cubana. Armienne ha logrado con éxito una fusión de política, sexo y bien común, a camisa quitada, como ya hubiese querido en su momento el mismo Clinton. El Desnudo en el Arte es blog, es erotismo y es arte. Es verdad desnuda.

.Erótica: este blog ha dotado a la erótica de carta de ciudadanía y categoría en salón en la blogosfera cubana e internacional al punto de que cuando se habla de placeres sensoriales a alta escala es necesario nombrar esta bitácora nacida al calor, y nunca mejor dicho, de una novela homónima que pone la cosa al rojo vivo.

.El Blog de Antinoo: este blog enhebra la tradición clásica con los temas del momento de una manera tan sutil y delicada que es uno de los grandes merecedores de este premio. El Blog de Antinoo tiene el don de transportarnos a esos grandes tiempos que los dioses y los hombres compartían vino y lecho.

.Fracasos y Soledades (Corredor Perezoso): la literatura servida en bandeja de plata. Un blog para saborear el lenguaje hecho a base de ideas juguetonas y fascinantes. Es como contemplar a las musas desvistiéndose para que un escribidor las recree con prosa afilada, o como encontrar un prismas en una tarde de aburrimiento.

.La Loca del Blog: una visión rosa, aunque no rosada, del mundo a base de humoradas y mucha vitalidad. Una transcripción gay, que es decir alegre, de la realidad circundante, cubana e internacional, con agudeza y ganas de meter el dedo en la llaga sin perder el humor ni las ganas de desfilar y lucir de gala.

.Fernandina de Jagua: un blog de opinión, ideas, buena prosas y versos que cuadran. Un rincón cálido como tomarse un café recién colado con una gota de leche color de la perla que más me gusta a mi.

...

El Sunshine Award 2010

1. Guarda la imagen del premio y postéala en tu blog.

2. Pasa este premio a otros 12 bloggers que consideres dignos de obtenerlo, según tu criterio.

3. Coloca en tu blog un link a los premiados.

4. Hazlo saber a los premiados escribiendo un comentario en sus blogs.

5. Comparte tu aprecio y coloca un link al blog de la persona de la que recibiste este premio.

Sunshine Award 2010 para "Crónicas de Nuevo Songo"

2010-12-19T03:17:00.003Z

"Crónicas de Nuevo Songo" suma otro premio a la lista de galardones recibidos en el 2010 y este nuevo reconocimiento es quizás uno de los más apreciados en el islote.

Además del prestigio que entaña el Sunshine Award, este blog se siente honrado de compartir ese reconocimiento con otros blogs que ya han recibido igual trofeo, y que no vale la pena enumerar aquí por razones de espacio y porque no nos gusta redundar.

"Crónicas..." desea, en primerísimo lugar, agradecer al Blog del Recién Llegado (BRL) la deferencia que tuvo con nuestro equipo de trabajo y, a la vez, felicitar al autor de esa bitácora, el día a día de un emigrante cubano muy especial, por haber sido igualmente galardonado con el Sunshine Award, un premio igualmente muy especial.

La distinción fue concedida a "Crónicas..." por tratarse, en opinión del BRL, de "un divertido juego literario en el que se parodian casi todas las sociedades conocidas con una base bien cubana. Imperdible si le gustan las historias de intrigas medievales, al estilo de El Señor de los anillos, aderezadas con un toque criollísimo."

El Sunshine 2010 se viene a sumar a la larga lista de galardones otorgados a este blog en el año que termina, en la cual relumbra el Premio al Mejor Narrador Bloguero Cubano entregado al Cronista de Nuevo Songo, una distinción que lucharemos en 2011 por mantener.

Y como el Sol brilla para todos por igual, "Crónicas..." designó un equipo de trabajo que se encargará de discutir y analizar la blogosfera hispana y seleccionar aquellos doce blogs a los que pasar la antorcha del reconocimiento que hoy se nos entregó a nosotros.

Gracias, feliz Navidad, y que el Sol siga brillando en el 2011.

Yo no sé

2010-12-17T03:55:00.000Z

Por Comentarista Anonimón

Yo no sé la de vueltas que da una vida. Menos entiendo si la vida es una noria que gira, y gira.

O, quizá, sea la vida un río, como el Cautering, por el que cada gota que pasa es distinta; como el río que irriga los cultivos de Nuevo Songo y retoma su cauce para fluir, todo fluye, y llega al mar. Yo no sé… Y si alguien sabe la respuesta que la diga.

WakaLeaks: el secreto de la fruta del árbol de la Graviola

2010-12-09T15:55:00.000Z

Por Paco Jones

La filtración conmocionó a los círculos diplomáticos, y también a otras figuras geométricas, del islote de Nuevo Songo del Norte.

WakaLeaks -el sitio de internet encargado de revelar información confidencial fundado en Port La Maya mientras su creador bailaba el WakaWaka- filtró el contenido de varios cables intercambiados entre la diplomacia novosongolesa y las de Westh Havana, el principado de Sealand y el emirato de Eurabia.

Tras la revelación subieron las acciones del Restaurante y Parque Natural El Palacio de los Jugos, reserva de aves en Miami y casa matriz del espionaje internacional.

El despacho diplomático daba a conocer que las autoridades de El Palacio, como familiarmente se le conoce en los corredores del poder, conocían el secreto largamente olvidado de la Panacea Universal y la Fuente de la Eterna Salud, que cura el cáncer, las pestes y la locura, que pone a ver a los ciegos y correr a los cojos, que expulsa demonios y dota a los hombres del sentido común. O todo lo contrario.

La correspondencia diplomática revela que, como dice el cable 69-96-69, el Palacio posee las claves de uno de los más arcanos secretos de los amerindios, el de la fruta del árbol de la Graviola, también conocida como Guanábana. Y, más aún, lo está comercializando como píldoras en forma de rombo de un azul celeste.

Una comunicación entre la policía secreta de Westh Havana y el Palacio Real de la Casa Burundanga da cuenta de que al lado del letrero que dice "Pastillas de Guanábana contra el cáncer" colocado en las instalaciones palaciegas en Miami hay "una puerta de acceso restringido que da entrada a las bóvedas secretas donde los científicos, encabezados por un tal Doctor Camacho, experimentan con la guanábana para controlar el mundo".

Este Sancta Sanctorum de las ciencias ocultas ha sido objeto de varias conspiraciones y componendas internacionales y "para la protección del secreto se ha liberado una serie de pájaros en el Palacio que parecen reales pero son aves electrónicas dotadas de cámaras en sus ojos para fotografiar todos y cada uno de los movimientos de los comensales".

La revelación ha desatado lo que se ha dado en llamar Fiebre del Jugo y ha puesto al palacio miamense en el centro de la atención de la mayoría de los servicios de seguridad del mundo.

Nuevo Songo del Norte y la Papaya Premonitoria

2010-11-14T01:02:00.006Z

Es una tradición en el islote de Nuevo Songo del Norte que Su Majestad Leididí Usnavi Burunganda I reciba el Homenaje Anual de la Gran Papaya cuando las jóvenes novosongolesas acuden a presentar a la soberana las primicias de la cosecha.

Al ofrecer las jóvenes a la monarca sus jugosas papayas se cumple un rito ancestral que emana de las tradiciones más arcanas heredadas de la originaria gran ciudad de Songo La Maya.

En el momento del rito, como si un corazón se arrancara con un puñal de obsidiana, el Manierista mira para otro lado, pues la fruta no se presta para sus complicadas recetas.

(Una papaya, dice el Manierita, es una papaya es una papaya es una papaya, de la familia de las papayáceas; tiene un fruto lechoso pero de masa muy carnosa y de sabor tan delicado que es muy fácil de desvirtuar. Se recomienda en refrescos y postres, siempre y cuando no se le añadan condimentos que puedan adulterar el delicado balance de su sabor. Como el sabor no es muy azucarado, se le suele acentuar espolvoreándole azúcar mezclada con una pizca de sal. Verá a los ángeles si a la mezcla le añade un poco de canela en polvo. Pero no deja un papaya de ser una papaya, que eso de fruta bomba, papayo carica papaya, suena a vegetal ruso y quita las ganas).

Este de Nuevo Songo es un rito de carácter ancestral salpicado este año de unas pizquitas de actualidad: las Tres Niñas Brujas del Bosque habían predicho a la reina Leididí que su suerte cambiaría cuando las papayas de Nuevo Songo caminaran hacia ella.

La predicción le pareció absurda a la abundosa monarca en su momento pero ahora que el Cronista viajaba con el rosto velado igual que la princesa heredera Unisexi López, y todas las jóvenes de Nuevo Songo se acercaban para ofrecerle la primicia de la cosecha a la reina (la industria de la papaya ha sido siempre muy próspera en Nuevo Songo), de pronto la aristócrata sintió como un susto, como una premonición. Era el entuerto de la Papaya Premonitoria de Nuevo Songo del Norte, del cual hacía falta dilucidar la clave.

Continuará...

El Gran Recibimiento

2010-11-10T10:34:00.000Z

Cortesía de West Havana in Exilium Tremens

El barullo se extendía rápido por el aeropuerto de Miami, hasta el punto de que algunos extranjeros pensaron que la ciudad era mágica de verdad.

Pero no era para menos, pues se trataba del hecho más insólito del que nadie tuviera noticias nunca; tanto, que más que como un hecho la gente se refería al mismo como al "Hecho", el hecho en sí y por excelencia, tras el que no había otro posible.

Un tal bibliotecario, al que todos tomaban por loco, pretendía hacerse con el control de dos terminales completas del aeropuerto; lo que en otras circunstancias habría terminado con un arresto por amenaza de terrorismo, pero no esta vez. Más que el estrambótico personaje, llamaba la atención la tropa de querubines con alas de papel que le acompañaba; igual que las bailarinas, bastante destapadas para ser vírgenes católicas y huríes arábicas, como afirmaban ser.

El bibliotecario afirmaba necesitar las dos terminales, pues preparaba el gran recibimiento; y es que del reino que todos creían imaginario, nada menos que del gran Nuevo Songo del Norte, venía una destacada personalidad.

De pronto Nuevo Songo existía, era real, y era cierto que el que venía era el Cronista del periódico más importante del lugar; pero el aviso de que vendría con el rostro velado para asegurarse el incógnito -a pesar de tan rimbombante recibimiento- hacía pensar que se trataba de Unisexi López, la princesa heredera de Nuevo Songo.

El desconcierto no era para menos, pues la princesa había sido la comidilla de toda la prensa del corazón; y se afirmaba de ella que había caído bajo un hechizo -algunos afirmaban que era el influjo de los narcóticos- y que debía ser despertada por un beso del Manierista. El único problema era que el tal Manierista es el cocinero real y amante oficial de la tía de la princesa, la reina Leididí Usnavi Burundanga I; por lo que Unisexi López quedaría como una vulgar quita maridos, a la que la tía habría impuesto el hechizo o el velo, lo mismo por envidia de su juventud que por venganza.

La historia surgió de una vez que la tía sorprendió a la princesa tratando de encantar al cocinero con su embrujadora danza del can pequeño, que solía ser infalible; y la verdad es que este recibimiento en Miami olía a cita de adúlteros, añadiendo especias a lo que podría ser el mejor plato del tal Manierista: Tarros a la songolesa.

VER ENTRADA EN WEST HAVANA IN EXILIUM TREMENS

La Feria de Indalecia (para promover a Oropecia)

2010-11-09T03:44:00.003Z

Una colaboración del Poeta Oficial de la Feria del Libro de Nuevo Songo

Una feria alternativa

se le ocurrió a Indalecia

teniendo cuatro folletos,

y una carta de Oropecia,

Y se publicó un librito,

para llamarse escritora

y le hacía dibujitos

y firmaba como autora.

Donde tu libertad importa más que tu forma

2010-11-05T23:14:00.002Z

Por Queeny de Palazzo

El volumen, las formas. La sinuosidad de los cuerpos. La curva, los labios fusiformes, las caderas orondas y abundosas; la reina cimbreando en una danza ancestral de la fertilidad en un blog en el que tu libertad importa más que tu forma.

A propósito de la Feria Internacional del Libro de Port La Maya, Crónicas de Nuevo Songo presenta "Errática. Cuando la Erótica Perdió el Rumbo", y lo encontró en La Otra Curva de las Palabras. Viernes 19, 7:30, en coincidencia con la presentación de "Erótica", en 300, Alhambra Circle, en Coral Gables, en Miami.

Una presentación en la que por qué no hablar de sus líneas discoidales, bien calculadas; o de su delicadeza, al elevarse sobre su anatomía globosa, apoyada apenas por el extremo de sus dedos y mantener la estabilidad por varios segundos, en los cuales el júbilo y la locura de los espectadores se traducen en gritos, aplausos, llanto.

Sus giros en movimiento advierten que la aceleración es más que el aumentar de velocidad; es la impresión en el tiempo de esas posiciones que, en ascenso, repercuten tanto en ti que ya no sabes si la esencia es tu ser, tu pensar o tu soñar; soñar un sueño donde sueña una princesa que vendrán a despertarla de su sueño de 100 años.

VEA ENTRADA EN CUBA INGLESA, DONDE TU LIBERTAD IMPORTA MÁS QUE TU FIRMA.

Nuevo Songo erótico llega a Miami

2010-11-04T22:56:00.000Z

La larga espera

2010-11-02T20:57:00.000Z

Él espera. Como un monje que tiene prisa porque sabe bien qué es la Eternidad.

El islote duerme y él espera. Así que se sienta en una piedra y repasa en su mente los hermosos códices; sabe que quizás tenga suerte y reciba hoy mismo lo que espera.

"En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso". ¿Hoy no es un concepto temporal que desafía la esencia misma de la eternidad?

Como el anacoreta, está sentado en una piedra, esperando, rezando para no volverse piedra él mismo.

El Gnomo Carterongo llega a Nuevo Songo

2010-10-28T11:11:00.001+01:00

Por un Comentarista Anónimo

El paquete del Manierista, que lo manda un ser totalmente desconocido y que vive detrás de una playa (¿hedónica?), contiene espejos.

Cada espejo tiene grabado un día específico con un mensaje encriptado por un pequeño gnomo transparente que come hongos con crema Chantilly y que cuando camina dando salticos y le suenan los zapatos.

Por eso la gente en días de sol sabe que esta ahí; evita pisarlo.

Es el Nogmo Carterongo, muy amigo de la Dama de la Medalla.

Sólo el Manierista, cuando se mire en los espejos, podrá saber la clave de los mensajes.

El Regreso de El Códice Thamacún

2010-10-27T14:36:00.000+01:00

Video cortesía de West Havana in Exilium Tremens

La Princesa Durmiente del Bosque de Nuevo Songo

2010-10-25T18:25:00.000+01:00

Tenía en la memoria a Abelardo y Eloísa y en el pecho una medalla de Calícamo porque ella soñaba con convertirse en Lucrezia.

Era princesa y llevaba el rostro cubierto por un tupido velo. Por modestia, decían unos. Porque la heredera del trono de Nuevo Songo del Norte guardaba un secreto, sostenían otros.

Hacía meses que no la sacaban de los apartamentos reales, y como siempre yacía enfundada en una larga falda de terciopelo verde muchos creían que de la cintura para abajo la princesa Unisexy López era como el hada Melusine en la noche de los sábados, mitad serpiente.

Esa tarde decidió escapar de palacio con la ayuda de un enano bufón que ocupó su lugar en la silla de mano donde siempre la paseaban tras la siesta llenando con almohadones el metro y medio que a él le faltaba de estatura, y la princesa salió andando por sus propios pies, haciendo que no sonaran demasiado sus zapatitos de cristal, sin que lo silleros notaran nada extraño.

Se internó en el bosque porque quería encargar a la Vieja Dama de la Medalla unas invitaciones perfumadas para el día de su boda con King Normando, de la casa de Urea, en la isla de Telonnes, el de la su corta y espigada figura y potente mirada torcida, capaz de matar una abeja en pleno vuelo.

Dónde vivía la Dama era un misterio tan intrincado como el de por qué velaba el rostro la princesa que una vez fue peluquera. Recordó sus inicios humildes en una peluquería clandestina de su natal Songo la Maya donde tantas cabeza lavó con champú mezclado con agua amarillenta de jabón Batey y su toque de aceite de contrabando para darle forma a los peinados.

Las peluquerías habían marcado su vida. Fue bautizada Unisexy porque su mamá pensaba que ese el nombre de uno de los dos salones de belleza del pueblo al leer siempre que pasaba por la puerta un cartel que decía: "Peluquería Unisexy". Tuvo suerte, pensó, porque en el otro establecimiento se anunciaba: "Sease Desrís".

También la peluquería marcó la vida, y el nombre, de sus hermanos: invocó a Rolo, el mayor, que había progresado tanto como Gerente de Fregado y Recogida de Vasos en el Palacio de los Jugos de Miami. La familia estaba destinada a los palacios.

Cuando ya desesperado el enano no pudo aguantar más aquella tortura de la silla de manos, sin poder moverse ni hablar -se tuvo que morder varias veces la lengua para no hacer sus habituales chistes de bufón-comenzó a dar gritos y pedir auxilio, y se emprendió una búsqueda masiva de la princesa perdida en el bosque. Tres soles y tres lunas deambuló sin parar.

Pero como la Paciencia es también una vieja dama que entrega sus medallas a quienes la cortejan, al final unas niñas con animales en la cabeza la ayudaron a encontrar la morada de la Vieja Dama de la Medalla, que no era en realidad morada sino más bien verdosa para que pudiera camuflarse con la vegetación.

Por un momento creyó advertir que una de esas niñas pálidas y diminutas como conejos era la malvada brujita Kusta, quien montó en cólera años atrás cuando no fue invitada a la fiesta de recibimiento organizada por la reina Leididí Usnavi Burindanga I cuando logró sacar a su sobrina Unisexy de Songo la Maya y traerla cono balsera a Nuevo Songo del Norte.

Roja de la ira, Kusta se coló en la celebración y le sopló a la princesa unos polvos de maldición. No recordaba qué le había dicho pero era algo como que "antes del día de tu boda te pincharás y caerás dormida junto con todos en el reino hasta que venga un Manierista a caballo, combata las lenguas de y te despierte con un beso (¿o dijo peso?)".

Las niñas de repente se esfumaron y ante ella crujía una puerta que se abría sola. Entró en la casa pero entre el velo que le cubría el rostro y la falta de luz por el tupido follaje no veía nada.

En el fondo divisó una sombra. Era una Vieja Dama que hilaba en una rueca. Se acercó y en medio de la oscuridad adivinó que le colgaba una medalla escondida bajo un chal de lana.

-¿Me puedes ayudar, princesa? Se me ha trabado el hilo y no consigo extraerlo", le dijo la Vieja Dama de la Medalla con una extrañísima voz de niña.

Unisexy se dispuso a ayudarla pero como no veía por el velo en la cara y por la falta de iluminación se hincó uno de los dedos de la mano.

Al instante se paralizó Nuevo Songo y todos quedaron dormidos como estatuas.

La Vieja Dama (perfumada) de la Medalla

2010-10-21T20:37:00.001+01:00

Por un Comentarista Anónimo

La Vieja Dama de la Medalla (no confundir con la Vieja Gorda del Medallón, ni con la Bruja del Camafeo ni con la Lady Caradeperro) vive en una casa tan, pero tan adentrada en el bosque, que ni las propias brujitas son capaces de ir.

Sólo esperan sentadas las cuatro en unas sillitas de abedul a que pase el Perfumista. Cuando él pasa le llenan los brazos de flores para que se las entregue a la Dama en su nombre y, a su vez, la Gran Dama deja pequeñas notitas perfumadas en los árboles, en las cuales le da las gracias a los que le mandan flores.

Dicen que esas notitas perfumadas son un antídoto tan poderoso que rompe cualquier hechizo, neutraliza cualquier veneno y son sumamente apreciadas entre los pobladores de Nuevo Songo del Norte, quienes las ponen en las puertas de las casas al amanecer.

Las Wikas y el Invidente Oteante

2010-10-15T16:21:00.004+01:00

Por Comentarista Anónimo en este blog quien se hace pasar por el Invidente Oteante

Las Wikas novosongolesas viven en las matas de plátano que bordean las orillas del Río Cautering; menos la mala Kusta, las otras dejan platanitos maduros para que los caminantes coman cuando pasean por las orillas del río.

La leyenda del Invidente Oteante es uno de los misterios más
insondables de Nuevo Songo del Norte.

La Mala Kusta obligada por sus hermanas deja también la fruta, pero cuando no la ven, les pone pequeños lacitos rojos que hacen que el caminante espantado se aleje hambriento y maldiciéndola.

Sólo un caminante comió de los platanos de la Mala Kusta y le salieron raíces en las uñas pequeñas de los pies, que se fueron enroscando y enroscando hasta que le entraron por los ojos.

Ese fui yo, el Invidente Oteante.

Tengan cuidado con Kusta la Malvada y con sus plátanos con lacitos rojos, que son muy, pero que muy peligrosos.

Las brujas celtas que se negaron a morir

2010-10-12T18:41:00.004+01:00

Su canción de cuna causa locura y pavor.

Un comentarista anónimo aportó a este blog información sobre las antiquísimas brujas celtas que se negaron a morir, conocidas como las Niñas Adivinas del Bosque, la cual reseñamos a continuación.

"Una de las niñas brujas se llama Kusta (la del pescao en la cabeza)", dijo y añadió: "Es malísima y muy peligrosa; si la trataran mal en el momento que el Sol muere, ella pone los ojos en blanco y hace que todo se convierta en talco".

Según el informante, sólo se salvan de los hechizos de Kusta quienes se pongan "la ropa al revés y den dos vueltas a una ceiba novosongolesa implorándole protección al espíritu de la hierba de Guinea".

Con respecto a "la del pajarito en la cabeza, es buena, pero se come todas las flores del jardín del palacio", de la reina Leidií Usnavi Burundanga I. "Se llama Bulsitiskemacandad; siempre he encontrado su nombre un poco largo, por eso la llamo Bulsy".

El comentarista anónimo aseguró que la brujita de la ardilla lleva por nombre Ardientotala, mientras que la del venadito es conocida como Venerica, y a renglón seguido hizo acotaciones que son inapropiadas para reproducir aquí ya que no queremos procurarnos de animadversión de las hechiceras.

También se reveló que "la Canción de Cuna para Despertar a un Diablito" entonada por estas magas de pequeño formato cada día al anochecer (la noche, ya se sabe, es el diablo) "causa pavor y locura a quienes las escuchan". Y se hizo un ofrecimiento en exclusiva: dejar en los Comentarios de este blog la letra de esa canción.

El anonimón escribió que su fuente de información son "Las Brujaiqueadas", de "El Códice Thamacun" y llegó a identificarse como El Oteante Invidente, pero esto último es puesto en duda debido a que ese famoso oráculo no se manifiesta fácilmente y todo lo referido a él es tan oculto que forma parte del núcleo duro de uno de los misterios más insondables de Nuevo Songo del Norte.

Las Niñas Adivinas del Bosque

2010-10-11T10:13:00.001+01:00

Habían sido brujas celtas que se negaron a convertirse en folclore. En un acuerdo con los nuevos dioses se les permitió seguir existiendo pero con una condición: mantendrían toda la sabudiuría de las ancianas en cuerpos de niñas.

La niñez representaba la inocencia y sólo si adoptaban la nueva religión y abandonaban toda práctica de hechicería crecerían hasta convertirse en verdaderas mujeres. Eso sí: perderían sus dones porque toda fuente de poder manaba de las nuevas deidades.

Renegadas como eran las cuatro brujas recicladas se adaptaron a la incomodidad de su existencia en pequeño formato y esperaron rabiosamente durante siglos el desmadre de los nuevos panteones porque ellas sabía que ni las deidades son eternas, así lo proclamen.

En los nuevos tiempos, cuando el panteón cristiano decae y aún no tiene reemplazo claro, el mayor problema de las brujas reconvertidas es la tala de su hábitat y preocupadas como están a veces tardan en aparecer cuando son convocadas. Para invocarlas, la reina de Nuevo Songo del Norte vestió la túnica verde del penitente forestal y calzó sandalias de piel de grifo, el mayor depredador de las brujas de los bosques.

Se internó en una zona de follajes muy tupidos, donde no daba el sol. Acampó en una tienda rodeada de cortesanos y de pajes, pero las Niñas Adivinas del Bosque no aparecían.

Ya la reina no sabía qué hacer para invocarlas y sólo consiguió una señal: la aparición juntos del párajo, el venado, la ardilla y el pez, cuando despidió a la corte, se quedó sola, plantó un árbol y se baño en el río, desnuda; su abundoso cuerpo en contacto con los elementos.

En presencia de las Niñas, la reina Leidí les preguntó: ¿debería autorizar de inmediato la boda real de la Princesa Heredera Unisexy López y King Normando, de la Casa de Urea, en la isla de Telonnes?

Ésta fue la respuesta de la bruja niña del vestido rojo, de quien se decía que había jugado a los yaquis con Santa Columba: "Este octubre tiene 5 viernes, 5 sábados y 5 domingos. Es un caso único, que según el calendario babilónico ocurre por primera vez en 555 años y se denomina El Décimo Feliz por ser octubre el décimo mes y contar con el día 10 del mes 10 del 2010 (10-10-10). Según la tradición de Kalend quien difunda este mensaje a 5 amigos antes de un día múltiplo de 5 recibirá 5 años de parabienes".

Ya estaba claro. El enlace tendría lugar en uno de esos días auspiciosos, aunque aún la reina quería saber qué opinaba el Invidende Oteante. Pero dónde estaba, cómo se llegaba él, cómo se le invocaba... Eso seguía siendo un misterio de dimensiones insondables.

Dandy

2010-10-10T13:14:00.001+01:00

En una reciente entrada de Cuba Inglesa, firmada por Don Armando Añel, el Duque de Vindobona, en la que se hacía referencia al fenómeno del dandismo, el Cronista de Nuevo Songo trajo a cuento a una de las grandes figuras de la historia del islote.

"El dandismo -escribió el Cronista- implica elegancia y también esa gallardía pacífica que tanto hace falta en las calles de cualquier ciudad para que cesen las violencias y las peleas callejeras.

"El movimiento ha dado altas cumbres como el mismísimo Mahatma Dandy, de Nuevo Songo del Norte, siempre impecable en su túnica blanca quien fue el que hizo que se retiraran los colonizadores de la Isla de Man.

"Que se cuando se apague el sol hayan muerto tus rencores', es una de sus grandes frases."

Este post es un homenaje a un gran hombre, que levitaba, dormía en camas de clavos, encantaba serpientes y más aún: una vez logró ir en tren de La Habana a Santiago de Cuba, lo que se considera como una de sus grandes hazañas.

Pero sus proezas, recreadas y ensalzadas en el imaginario colectivo, aún no están cantadas.

La duda de la reina

2010-10-06T12:19:00.011+01:00

"Lo que nadie ha visto es como si no hubiera sucedido", pensó la reina en su cama de árboles, "¿pero, y Dios, que todo lo ve? Para él no hay imposibles". Eso de la sombra de Dios sobre el abismo de las aguas se parecía mucho al relato del principio de la creación. "Nuevo Songo es un nuevo lienzo en blanco tendido ante Dios".

El incidente aquel de musgo no era, se dijo, sino una piedra en el zapato que uno sacude y se acabó. En Nuevo Songo pasaban cosas raras. "Una más".

Intentó incorporarse y no pudo. "Una señal de que tengo que ponerme a dieta, pero cómo teniendo de chef al Manierista". Intentó alargar la mano para alcanzar la campanilla de plata y convocar a su ayuda de cámara pero no podía. Tenía los brazos entumecidos, como ramas. Hizo un esfuezo y se enderezó. Había hojas encima de la cama. "La ventisca", se dijo. "Aquí no ha pasado nada".

El palacio comenzaba a recobrar su paso, a recuperarse de una tiesura que aquejaba por igual a cortesanos y lacayos. Lo primero fue barrer las miles de hojas que llenaban las estancias.

Una vez colocada su corona y su capa de armiño, la reina inspeccionó las labores de limpieza. Escuchó bramar al Cautering aunque no supo bien si era su estómago y postergó las decisiones para después del desayuno. Sacudida la rigidez ahora sólo le preocupaba el tema de la boda real.

Siguió aplazando la toma de una decisión. En la duermevela antes del té, la reina pensó si era el momento para anunciar el compromiso de su sobrina, la princesa heredera Unisexy López. Todo había sido tan deprisa. La llegada de King Normando, la propuesta del enlace.

Ella quería casar a la princesa con uno de sus aliados, el Príncipe de Sealand, o mejor aún, el Emir de Eurabia, pero ellos no daban muestras de estar interesados. Es más, un glaciar surgía siempre que era aludido el tema. ¿Y quién era realmente King Normando, de la casa de Urea, en la isla de Telonnes? ¿Qué buscaba? ¿Cuál era su patrimonio? ¿Qué ventajas ofrecía el casamiento a los súbditos de Nuevo Songo?

Lo cierto es que la propuesta de matrimonio le venía como anillo al dedo porque casar a la princesa era una difícil empresa. Unisexy tenía un secreto. King Normando no la había visto. La princesa llevaba tiempo sin salir de sus apartamentos privados y cuando lo hacía era cubierta por un tupido velo.

Acostumbrada a tomar decisiones de Estado, su majestad Leididí Usnavi Burundanga I por primera vez no sabía lo que hacer. ¿Consultaría al Oteante Invidente? ¿Consultaría a las Niñas Adivinas del Bosque? Leididí, por primera vez en largo reinado, dudaba...

Nada

2010-10-03T21:26:00.003+01:00

Eran cosas de piratas, maleantes y gente de mal vivir. Un viejo lobo de mar fue el primero en darse cuenta pero no encontró a nadie interesado en comprar su historia, por lo que terminó regalándola.

El marinero -cuyo nombre era Josún- sabía de varios contrabandistas que hacían la travesía desde la Isla de Man hasta el islote de Nuevo Songo del Norte partiendo desde un punto siempre cambiante de la costa.

No era capaz de dar con ellos. Fue hasta sus casas y sólo encontró escombros, de los que brotaban árboles de distintos tipos y tamaños.

Josún traficaba con rones de Jamaica cuando descubrió contenedores herméticamente sellados en un depósito escondido en el puerto de la ciudad de Douglas. Un letrero los marcaba: "Destino Nuevo Songo". Tirando de ese hilo imaginario que son los golpes de la intuición supo que había mucho dinero a la vista, y él quería una tajada.

A la noche siguiente montó guardia y vio lo que se suponía que no viera: hombres moviendo cajas, desplazando cargas. ¿Por qué operaban con nocturnidad? ¿Por qué los almacenes estaban ocultos? ¿Qué había dentro de los contenedores?

Sintió un dolor agudo en la cabeza y nada más sintió hasta que la luz del sol lo despertó. Esa mañana ya no había cajas, ni contenedores ni hombres. No había nadie dispuesto a oír su historia. Ya no había historia.

II

Nadie vio llegar los barcos porque no había nadie en el islote.

Excavadoras, taladoras, grúas, motosierras y caminones. Trituraduras de ramas, tractores, destroncadoras.

Cascos duros, cinturones y arneses. Protección de oídos. Equipos para escalar. Maquinaria forestal.

Letreros que decían Maderera Eritorolo S. A.

Bombeadoras, válvulas, mangueras. Tanques de almacenamiento de agua, máquinas de lavado de garrafones. Taponadoras de botellas.

Letreros que decían Embotelladora Gangarita S.A.

La actividad de talado, corte y traslado de árboles comenzaba al amanecer poco antes que el embotellamiento de las aguas del río Cautering.

La tala y deforestación era minuciosa e implacable, palmo a pamo, hasta dejar la tierra pelada, y hasta dejar la roca desnuda.

Del río no quedó una gota y del islote ni un terrón.

Una serie de historias inexplicables se sucedieron por lo que se corrió la voz de que la roca, de la que brotaba un lamento, tenía poderes sobrenaturales. Por esa razón, cuando no había sino piedra comenzaron a picarla y embarcarla, y cuando no había sino entraña comenzaron a perforarla para extraer minerales.

No se embarcó el último hombre hasta que no quedó, entre mar y nubes, el último pedazo de algo sobre lo que plantar los pies, y ese pedazo también se lo llevaron.

Y el principio fue otra vez: sobre el abismo, un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.

King Normando

2010-09-30T11:05:00.000+01:00

Por un comentarista anónimo

King Normando viene de la casa de Urea en la isla de Telonnes y es famoso por su corta y espigada figura y su potente mirada torcida, capaz de matar una abeja en pleno vuelo.

Antes de ser rey fue observador de actividades de lugares públicos para la higiene personal.

Bosque encantado se engulle a Nuevo Songo

2010-09-21T16:30:00.002+01:00

Por Alberto Abdul, ahora Abeto Abedul

Todo comenzó con un musgo. Con un simple musgo de apariencia inofensiva, por lo que nadie notó nada raro en un principio. El musgo empezó coloreando el exterior de una ventana del palacio y de allí trepó hasta las cornisas, dibujó una barba verde a las cariátides y abrazó los capiteles hasta deslizarse por las columnatas.

Después llegaron las ratas almizcleras, que nunca habían sido vistas en el lugar, y ahí ya comenzaron a notar algo extraño en Nuevo Songo.

La reina ordenó a los jardineros la erradicación del musgo que para entonces ya alcanzaba el interior del Palacio Real y se atrevía a reptar por las patas de las mesas, de las sillas, de los muebles palaciegos, y se alzaba furioso queriendo alcanzar el baldaquín del trono. Como los jardineros no daban abasto se convocó a los cocineros, a los cocheros, a los bufones, a todos los lacayos, a los compositores de sinalefas y luego incluso se sumaron a la encomienda hasta los propios cortesanos.

Ensimismados en tan frenética actividad no se dieron cuenta de que toda suerte de animales del bosque comenzaron a irrumpir. Una colonia de nutrias parlantes se instaló en las fuentes de mármol, unos tejones comenzaron a excavar en el jardín de las rosaledas y una familia de suricatos se apoltronó en los aposentos de la princesa heredera.

Para entonces, la raíz de los árboles ya comenzaban a quebrar los suelos y ahí convocaron a los leñadores. En un lecho de margaritas comenzó a brotar un alcornoque. Un lacayo que trepó a una encinas, vio que hasta donde alcanzaba la vista surgían abetos, hayas, olmos, fresnos, tilos y cerezos. Nogales y robles, cedros y castañales se apoderaban del islote.

La tupida vegetación ya impedía distinguir palacios de puentes, calles de caminos, y ahogaba la voz humana que se volvía un crujir hueco, un repicar de madera, mientras los miembros se alargaban y tornaban rígidos, les salían raíces a los hombres de la planta (nunca mejor dicho) de los pies y los sombreros de copa se volvían copas de los árboles.

Por último hicieron su aparición duendes, gnomos, troles, hadas, elfos, brujas, lobos, un gato con botas, Brunilda y hasta los hermanos Grimm en miniatura. Para entonces ya no quedaban habitantes sino maderos ahuecados los menos listos, fósiles vegetales los más viejos y retoños los bebés. Muchas damiselas ya eran arbustos con flores; espinos, los poetas y, los más agresivos, plantas carnívoras.

Nuevo Songo del Norte, el islote, se volvió un bosque encantado a la deriva. Un velero verde en dirección al horizonte.

Nace la Hermandad Thamacunesa

2010-09-18T19:09:00.001+01:00

Ha nacido La Hermandad: pan caliente, vino, risa y felicidad.

El Anonimón Feliz dijo:

¿Piensas, oh Cronista, que los embotelladores podrían causar algún mal en las ecológicas aguas del Río o, como modestamente en Nuevo Songo se le llama, riachuelo?

Si así piensas, permíteme sacarte de ese error. El río Cautoring (o Cautering, o Cautiring) con sus mágicas aguas hace milagros, hace olvidar las tristezas, borra los malos entendidos, limpia de pugnas el alma.

Existe un secreto que hoy yo, El Anonimón feliz de CI, va a develar: el secreto no está en el agua; el secreto está en el propio río, en la cueva donde nace, en su propia corriente de este a oeste y sur a nordeste; si osara un embotellador tomar esas aguas y usarlas para fines comerciales, se convertirían en aguas negras. Sería la maldicion de Cautiring, mítico personaje que le da nombre a ese bello río.

Esa historia que hoy cuento la aprendí de El Código; está entre las primeras 33 páginas. El Código magnífico, se abre a pocos, a los tocados con la espada, a los que saben.

Marco Polo Shirt III dijo:

Nada habrá sobre esta tierra sino pan caliente, vino, risas y felicidad. Esta es la tierra del fuego que da placer pero no quema.

Anónimon dijo:

Estamos en un momento tracendental del islote, un momento histórico: está naciendo la Hermandad, como siempre soñó Anakanastra, Inga la vikinga que respinga, y la propia Leididí Usnavi Burundanga I y su sobrina la Princesa Heredera (la ex peluquera Unisexy López).

El Cronista de Nuevo Songo dijo:

La Hermandad. La Hermandad del Cautering. La Hermandad Thamacunesa nace hoy. Es cierto.

Como las viejas cofradias de los francmasones que construyeron el Templo de Salomón. Como el moderno CI Group.

Salomón vuelve a resurgir en estas crónicas. Una y otra vez. El eterno retorno. Todo es sopa. Sopa Telúrica.

Ha nacido La Hermandad (pan caliente, vino, risa y felicidad)

Agua Mansa

2010-09-18T13:55:00.002+01:00

Por el Cronista de Nuevo Songo

El río es la aorta de la civilización. A la orilla de los grandes ríos han surgido las mayores culturas. Y todas las aguas son lo mismo: el líquido amniótico de la Humanidad. Planeta Agua, Planeta Río.

Pero hay un río diferente, un riachuelo navegable (como internet) de aguas mansas, más largo que el Nilo, más caudaloso que el Amazonas. Más simbólico que el Rhin, el Sena, el Támesis, el Tíber, el Danubio y todos los ríos emblemáticos juntos. Tiene por nombre Cautoring, y rocía los floridos campos de amapola de Nuevo Songo del Norte.

El Cautoring no nace en una cueva, allá en los confines del mundo, donde la tierra se une con el mar, meditan los profetas y surgen las aventuras, sino brota de las fuentes de un Palacio Real y riega, irriga, Port La Maya.

Es el río cuyo cuadal hace olvidar los malos entendidos y borrar las enemistades y de donde bebe agua fresca el Anonimón Feliz de Cuba Inglesa, un anonimón que sí sabe de hermanamiento y de ternura. Que conoce que el río Cautoring tiene diluido un secreto: el secreto de la Reconciliación Universal.

There's something in the water, endeed.

Pero estoy hablando de más. Pronto estarán aquí, si sigo, los embotelladores. Y aunque es bueno que se exporte la fórmula de la Reconciliación Universal, el Cautoring no es un río... es riachuelo. Y el agua se corrompe fácilmente. Ese hache dos O, de un delicado equilibrio, nació, como el hombre, para corromperse. Como un cristal es su esencia, agua cristalina, espejo con reflejo, donde el hombre se mira cara a cara con su suerte.

Y los novosongoleses no saben cómo manejar ese secreto. Cómo vivir de ese lado de ese espejo. Qué hacer para guardar ese tesoro universal. Que no se pierda.

Por eso necesitamos sobremanera a Marco Polo Shirt. Porque él sí sabe, y nosotros sabemos que él sí sabe. De su vuelta pende Ópera Prima como una espada. La espada de la sabiduría es Ópera Prima. Y es más. Es la espada de la Reconciliación del Mundo.

"Yo no vine a traer al paz sino la Espada" cobra sentido. Es la espada de la reconciliación de lo que hablaba el Señor. Y Marco Polo es espadero. Y aguador.

El Cumpleaños del Verso

2010-09-16T13:00:00.001+01:00

"Crónicas de Nuevo Songo" inaugura una temporada poética de siete soles y siete lunas para celebrar la proclamación de Marco Polo Shirt III como Ciudadano Ilustre y Poeta Nacional del islote.

Pregunta, deja el reverso

el cumpleaños del verso,

sonrisa de la toronja

la amarilla luz esponja.

Fiesta y final de la luz,

brillan los huesos en cruz.

Azul oscuro la trampa,

la tapa sopla y levanta.

Salta hasta los mismos ojos,

clásicos ya sus antojos.

Marco Polo Shirt, el Redentor

2010-09-15T17:50:00.000+01:00

Por El Bibliotecario de West Havana

Ahora comprendo, ay, pobre de mí que creí que no había secretos que resistieran mi lógica. Ahora comprendo el sentido de la frase paulina: "Escándalo para judíos y locura para gentiles".

Marco Polo Shirt III es el Profeta que traía en sus ditirambos la realización, pero yo hube de caerle a librazos y él se ha retirado altivo y digno, elegante y bello como Cristo en la Cruz.

Cuánta modestia, al no reconocer como propio lo que le fue negado; quién ha de merecerlo más que él. Ahora que lo sé he de dar la buena nueva, con la esperanza de que se cumpla: cuando Marco Polo Shirt regrese se habrá cumplido el Milenio, la Bestia será recogida a su cubil y la noche se diluirá en el pleno mediodía que nos dispensará su mano como el Sol que es el Cordero.

He aquí los ritos de la Nueva Fe, milenarista y todo, bebed del propio fuego para sosteneros hasta la vuelta redentora de Marco Polo Shirt.

La despedida de Marco Polo Shirt (III)

2010-09-14T17:53:00.003+01:00

Hambre de buscar lo que está inmóvil,
viento que sopla en el reverso
de la distancia,
niebla inexplicable sobre la que caen todas las historias de mis antepasados.

¿Soy yo acaso aquel que busca el ladrido de una sombra disuelta,

la catástrofe silente de un misterio que no resulta tal?

¿Quién ha de vivir esta historia?

¿Quién ha de llenar estos vacíos donde se cumplen todos los destinos?

Cruzo un puente que nunca se ha construido.

Lo habitan fantasmas que nunca han conocido la satisfacción de haber vivido en la carne, en un cuerpo.

Quietos hemos de quedar en este movimiento sutil de olas silentes.

Quietos hemos de ascender como soldados que saltan a la muerte.

Quietos en esta didáctica sin dialéctica, tan arrítmica como fascinante.

Me despido así.

Renuncio a lo que nunca me ha sido otorgado.

Otros caminos se bifurcarán.

Dudo que un día encuentre el mío.

Senefelda visita Nuevo Songo

2010-09-13T10:39:00.001+01:00

Ballet "Chivatientes"

Por Queeny de Palazzo*

Fue una visita de Estado que acabó de forma abrupta, pese a lo cual la Casa Real la calificó de "todo un éxito".

Senefelda SansSouci, princesa electora de Pankow, emprendió la visita a Port La Maya y departió con sus anfitrionas la reina Leididí Usnanavi Burundanga I de Nuevo Songo y la princesa heredera, la ex peluquera Unisexy López.

Un comunicado de la Casa Burundanga informa que entre los temas que se trataron figuraron el fortalecimiento de la aristocracia prusiana, a la que Senefalda accedió por su matrimonio con Wolfgang de Hanover.

De origen camagüeyano y residenciada en las cercanías del berlinés Palacio de Charlottenburg, Senefelda se hospedó en el Palacio del Belvedere de Port La Maya, con celebradas vistas a la Orangerie, de donde salió de manera precipitada, luego de que -según fuentes cercanas a la Familia Real, Leididí se encolerizara al escucharla cantar en la ducha: ♫♪"Mira la batea, como se menea, como se menea el agua en la batea". La reina, como se sabe, ha reiterado en innumerables ocasiones que ella nada tiene que ver con Meneíto.

Poco antes de la interrupción de la visita, Senefelda acudió a la Royal Opera House de Port La Maya, donde la reina Leididí, en su calidad de Prima Ballerina Dissoluta, interpretó los papeles protagónicos de Vilma y Rilma Spin del ballet "Chivatientes", ambientado en Songo La Maya y que trata sobre una moza miliciana que se enamora de un exiliado de Hialeah. Bailado con tutús verdeolivo y escopetas rusas, es un ballet donde al final prevalece el amor.

Sin embargo, la partida intempestiva de Senefelda no deja claro qué sentimiento (¿resentimiento?) prevaleció en la visita de Estado.

Tan pronto como volvió a las cercanías del Palacio de Charlottenburg, Senefelda creó su propio blog.

*De Palazzo es la decimoquinta Marquesa de la Tinaja y comentarista de temas de la realeza.

La Diosa Madre

2010-09-12T09:51:00.001+01:00

Por Marco Polo Shirt (III) y el Bibliotecario

Marco Polo dijo:

Vientos que traen noticias de la diosa madre, esa que no supiste reconocer; la diosa fundadora, la que puso su mano sobre la tierra y la hizo fértil; la que con una gota de sudor (¿o fue una lágrima?) creó los ríos y los mares de Ópera Prima; la que acarició a los hijos que fueron a la primera guerra y curó sus heridas; la que enseñó a escribir al primer cronista; la que le pidió que se encerrara en una cueva de la montaña a escribir la crónica prima: esa madre diosa ha sido olvidada y vilipendiada.

La Biblia lo dijo pero el cronista lo obvió; lo obvió por orgullo, por apoderarse de un honor que no le correspondía. He aquí las palabras de la Biblia:

"Entonces dijo Dios: hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." (Génesis Cap.1, Ver. 26, 27)

Fíjense en el cambio de nombre: de Ópera Prima (nombre femenino) a Nuevo Songo (nombre masculino).

Ésto lo descubrió mi abuelo y por eso fue desterrado. Ésta es la verdadera historia.

¿Me creeran ahora?

El Bibliotecario dijo:

Disculpa Marco Polo Shirt, pero como buen bibliotecario puedo establecer algunas relaciones filológicas, y de ahí llegar a exégesis magna: La Gran diosa no fue negada nunca, fue encarnada; ¿o acaso no te fijas en que la corona de Nuevo Songo no descansa en testa de varón, sino en la voluptuosidad de una mujer que se desborda y alcanza hasta a rescatar al Periodista en su tránsito hacia la verdad del Códice Thamacún?

¿Qué crees qu es Leididí Usnavi Burundanga I, si no esa venus adorada en el paleolítico y ahora felizmente rescatada en un reinado actual y actuante? Basta ya de insinuaciones, no basta lo basto; sea usted más sustancioso, o recójase a la lira, que bastante bien que le queda.

Una toronja dormida

2010-09-12T00:29:00.010+01:00

Por Marco Polo Shirt (III)

Una toronja dormida sobre tu cabeza... ¿es la manzana silvestre del cuento de hadas o una luna cortada con las tijeras que recortan la barba de dios?

Corre el señuelo. Traza una sombra en la luz que se extinguió hace siglos.

Tocan a la puerta y doblo la ironía sobre la mesa.

Me siento a comer de mi propio fuego.

Azul

2010-09-10T11:35:00.000+01:00

Cortesía del blog West Havana in Exilium Tremens

Era inevitable, pero él no lo sabía, y por eso arrastraba el recuerdo del color con su andar lento y abstraído; y el color simplemente se le aferró a los pies, le fue subiendo poco a poco por las piernas hasta llegar al centro del cráneo.

Después de haberse vuelto completamente azul siguió caminando, y no es que no se hubiera dado cuenta; de hecho ya era consciente del peligro total que corría, de que aquel recuerdo no se contentaría con envolverlo. Es que el amaba el peligro, o ni tan eso sino el vértigo que le provocaba su cercanía; "el peligro -había reflexionado alguna vez- es como un abismo, que se abre a tus pies y te pone maripositas en el estómago". Así, siguiendo el curso de su metáfora él se había lanzado al abismo, y se había aferrado al acero de aquel color; le sangraban las manos, pero él no lo soltaba, porque sabía que su destino no era morir sino agonizar.

Fue así, perdido en esas divagaciones, que no supo el momento en que ocurrió la transformación; porque después haberse vuelto completamente azul, se fue desintegrando en extraños caracteres que se reordenaban en una suerte de código, un código azul. Luego aún, el código se fue haciendo como líquido, luego vaporoso como una nubecilla de ribetes dorados; y el General sencillamente recogió su mirada, que había absorbido todo aquel color, y volvió más duro aún el acero de sus ojos.

¿Desaparecido el Bibliotecario, tan simple había sido el conflicto de aquella provincia?; ¿o sería que el Códice continuaba en otra dimensión, secreta, privada, muy íntima, como metafísica?. Nadie podría decirlo, nadie podría decir nada, porque aquel era un pasaje del Gran Libro; era, no había dudas, más peligroso que nunca, el Códice Thamacún!

La verdadera historia de la Ópera Prima del rey Salomón

2010-09-06T15:17:00.003+01:00

Por el Cronista de Nuevo Songo

Sobre las escarpadas costas del islote esmeralda planea la sombra de un misterio: el de Ópera Prima.

Por eso hemos decidido revelar los resultados preliminares de un estudio que ha involucrado a un equipo multidisciplinario de lingüistas, biblistas y otros especialistas.

New Song, es cierto, es el nombre con que se cita al actual Nuevo Songo del Norte en los "Anales de los Jutos, Anglos y Sajones" de las postrimerías.

Pero se trata de sólo una porción de la verdad: en los más antiguos de los Anales -perdidos tras los pillajes vikingos y luego aparecidos en los anaqueles de la Biblioteca Nacional de Port La Maya- la denominación correcta del islote es New Song of Songs (Nuevo Cantar de los Cantares), nombre apocopado por razones prácticas de comunicación. Los jutos, ya se sabe, eran enjutos en el hablar, y los anglos y sajones eran, también, muy dados a meter machete a las palabras, una costumbre que sus descendientes aún arrastran.

El islote New Song of Songs de los anglosajones, sin embargo, aparece citado por historiadores romanos como Butticŭla el Beodo, y Vinum el Bacanante, y también por el judio Boteia Ben a-Mi, con el nombre de Ópera Prima.

La disparidad debe a una de esas recurrentes confusiones de la Historia. Lo explicaremos.

El islote aparece prefigurado en lo que los palento-antropólogos clasifican como el Protocantar de los Cantares, el primer borrador del Cantar de los Cantares del rey Salomón.

Esta colección de poesía fue hallada bajo las arenas del Desierto de Judea mucho después de que circulara profusamente el Cantar de los Cantares, debido a lo cual se le bautizo como el "Nuevo" Cantar (New Song en lenguaje anglosajón). Pero con el tiempo los expertos se percataron de que era una obra muy anterior a la del canon judío y cristiano debido a que fue compuesta en un hebrero arcaido, con total ausencia de arameísmos y ninguna referencia del griego.

Más aun, los académicos determinaron que se trataba del primer poemario jamás escrito por el rey judío, su Ópera Prima.

Lo más significativo de esta obra es que en ella ya se prefiguran la existencia de Nuevo Songo del Norte, del Primer Cronista y sobre todo, de la reina Leididí Usnavi I.

Oh, cimbreantes colinas del islote esmeralda (lo de cimbreantes se ha prestado a la interpretación torcida de que la reina es Meneíto).

que se contonean ante el clamor de un Viejo Canto (el viejo Songo: Songo La Maya).

porque nace del mar un Canto Nuevo (New Song, Nuevo Songo).

hecho espuma el cantor de Espada y de Palabra (aquí se prefigura el Primer Cronista, el General Victoreto).

Oh, colina esmeralda de un canto nuevo

eres la alianza renovada de Dios y el hombre.

Ópera Prima: la silueta de un misterio

2010-09-05T22:10:00.001+01:00

Por Marco Polo Shirt III, en la sección de Comentarios

Hay una historia un poco turbia que no sé si deba contar porque empañaría la imagen de ese Primer Cronista de Nuevo Songo.

Me la contó mi abuelo, Marco Polo Shirt, que fue amigo íntimo del primer cronista hasta el día que descubrió la gran farsa.

Hace poco leí su diario. He sido el primero en tener ese privilegio. La familia Polo Shirt ha confiado en mí porque cree que yo tengo una misión: la misión de mostrarle a todos la verdadera historia de Ópera Prima, el verdadero nombre de ese territorio que algunos insisten en llamar Nuevo Songo (una mala traducción del ingles, New Song, cancion nueva.

Nosotros preferimos Ópera Prima que es el nombre original que el Padre Fundador le dio a este teritorio, pero esto es parte de la historia que un día contaré.

El mejor narrador bloguero de Cuba

2010-09-05T04:27:00.000+01:00

Por Paco Jones

El Cronista de Nuevo Songo ya es oficialmente el Mejor Narrador Bloguero de Cuba. Los votantes así lo decidieron: 110 votos, el 70% de los sufragios, le otorgan esa condición.

El director de Crónicas de Nuevo Songo se alzó con el triunfo tras un alud de participación popular que le dio una ventaja de más de 60 votos sobre su más cercano rival, Don Ignacion Granado, un reconocido intelectual de la Bloguería, quien alcanzó 36 sufragios.

La proclamación del Cronista como el Mejor Narrador Bloguero de Cuba se vio adelantada 9 días debido a imponderables que nada tenían que ver con la encuesta en la que él participaba.

Repentinamente este sábado amanecimos con la noticia del fin del blog Encuestas Cubanas como sitio especializado en consultas en internet a resultas de una discrepancia sobre una votación referida al caricaturista Varela de lo que declinamos opinar.

En este momento está abierto un proceso de verificación a cargo del especialista en Resolución de Conflictos Tranquilazo de la Vega, cuya conclusión esperaremos pacientemente.

Si bien faltaban 9 días para que finalizara la encuesta sobre el Mejor Narrador Bloguero de Cuba, el cierre repentino de Encuestas Cubanas (que ha pasado a llamarse Respuestas Cubanas) hace que el Cronista sea automáticamente el ganador.

La gran ventaja con que contaba hacía su victoria imparable, y el tiempo -de haberse mantenido la tendencia de los votos- no hubiese logrado más que ahondar la brecha. Pero eso lamentablemente entra en el terreno de las especulaciones.

Ciento diez votos fue nuestro último cómputo. Desde Crónicas de Nuevo Songo pedimos al Doctor Fernando Camacho Pinar, con el que siempre mantuvimos una relación profesional basada en la cordialidad y el respeto mutuo, que nos proporcione las cifras finales en el cierre de la encuesta decido unilateralmente, aunque en caso de que no desclasifique esa información ya damos la consulta por concluida y extendemos una felicitación a todo el islote de Nuevo Songo por esta nueva victoria.

Y alégrense. Como dijo el Primer Cronista de Nuevo Songo (en la foto) en una fría noche recién llegado al islote en el Mar de Irlanda: "A la cara más fea, la alegría la hermosea."

El Primer Cronista de Nuevo Songo

2010-09-03T23:14:00.004+01:00

Con el 70% de la preferencia popular y 110 votos, el Cronista de Nuevo Songo se coronó como el Mejor Narrador Bloguero de Cuba en la consulta que llevó a cabo el Doctor Fernando Camacho, en el blog especializado Encuestas Cubanas.

Director de Crónicas de Nuevo Songo, el actual Cronista es tributario de una larga tradición iniciada por el patriarca Victorio Elisabeto Maceo-Boadiceo I (en la foto, a caballo), fundador de una dinastía de generales, escritores, próceres y prohombres novosongoleses.

Victorio Elisabeto Maceo-Boadiceo I fue, bajo cualquier vara que se le mida, un pionero.

Nativo de Songo La Maya, Cuba, llegó a las costas de lo que hoy es Nuevo Songo del Norte con la primera avanzadilla de colonos, los Padres Fundadores, quienes tuvieron sobre sus hombros la tarea de cavar las bases de una nación, algo de lo que no tenía noción. Pero lo acometieron.

Uno de los Padres de la Patria novosongolesa, Victoreto I, como familiarmente se le conoce, aprendió a leer antes que a hablar, y cuentan las Crónicas de Songo la Maya que, incluso, antes que a gatear. Si bien sus primeras lecturas él las consideraba de escaso valor intelectual para un niño de su precocidad, esos volúmenes ("La Teoría de la Felicidad", de Aristóteles, y "Utopía", de Tomás Moro) eran tenidos en gran estima por el Bibliotecario de su pueblo, el cual no dio abasto durante los años formativos del pequeño Vic para desplazarse a la gran metrópolis de Santiago de Cuba y suplir de literatura las necesidades cognitivas de la joven promesa.

Dicen que Victoreto no fue a la escuela, sino que la escuela vino a él, y que el Pastor Jorge Salomón Andino de San Vicente, a quien especialmente se encomendó la educación académica y religiosa del infante, terminó convertido en su discípulo.

Cuenta la tradición que fue Victoreto el que en una clase de geografía calculó la distancia que lo separaba de un islote verde que él avizoraba en sueños, y el que encendió los ánimos de los primeros hombres que se hicieron a la mar en busca de nuevas tierras que colonizar y, más que nada, en procura del secreto del Códice Thamacun, que él halló antes que nadie.

Con una vara -y de esto hay documentación histórica- trazó Victoreto el plano de lo que hoy es la capital de Nuevo Songo, Port La Maya. Su liderazgo fue crucial para la sobrevivencia de los primeros colonos (en la foto). Tanto su Diario de Navegación en Balsa como sus narraciones épicas de la epopeya de la Fundación lo convirtieron en el primer Cronista de Nuevo Songo del Norte.

Sobre los amoríos de Victoreto también se ha escrito mucho, y sus proezas amatorias son de antología. Se dice que tan fecunda era su simiente que sus esposas (tuvo muchas, enviudó varias veces) podían quedar encita durante el embarazo. Sus hazañas de alcoba engendraron una larga y saludable dinastía que cuentan entre sus glorias al homónimo General Victorio Elizabeto Maceo-Boadiceo, el Pacificador, héroe de las Guerras Alejandrinas, y al Almirante Victorio Elizabeto Maceo-Boadiceo, el colonizador de los dominios de ultramar de Songo Tora y Songo Bora.

Hoy la raza de los Victorio Elizabeto Maceo-Boadiceo (es tradición que todos los hombres de la familia lleven el mismo nombre) logra una nueva cima con la proclamación de uno de sus descendientes como el Mejor Narrador Bloguero Cubano. No se trata del triunfo de un cronista. Es la victoria de una estirpe.

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El Códice, el Pulmón

2010-09-02T17:42:00.000+01:00

"Nunca terminará el Códice, no puede terminar, es parte nuestra; terminarlo sería como quitarte un pulmón, podrías seguir viviendo, pero a medias".

"Los anonimones tenemos mucho poder en CI y lo demostraremos. Ni el editor de CI pudo cerrar el blog cuando quiso, porque le hicimos una revuelta y volvió."

"Si el Cronista de Nuevo Songo insiste en terminar el código nosotros, anonimones adictos a la felicidad, podemos continuarlo en la sección de comentarios."

"¡Ya no sé qué hacer para que no acabes el dichoso Códice!; please, soy adicto".

"No permitiremos que Nuevo Songo no siga contándonos el Códice; haremos huelga, despertaríamos a todos los personajes y le daríamos vida; será la hecatombe."

"Cronista de Nuevo Songo: ¿te imaginas que los aedas no cantaran las epopeyas. ¿Que les hubieran puesto fin? Piensa en eso."

Sobre la descolonización de West Havana

2010-09-01T21:17:00.000+01:00

Por Paco Von Goes*

Termina una era. Las Guerras Alejandrinas ya son historia. El anuncio del Ministerio de Relaciones Exteriores de Nuevo Songo del Norte es concluyente: "Acordamos la descolonización de Westh Songo del Sur, que retoma su nombre de Westh Havana. Con este entendimiento pasamos página y queda solucionado definitivamente el diferendo alejandrino".

El gobierno de Port La Maya pone así punto final al último conflicto separatista heredado por la actual administración después de que hace unos meses se solucionara el diferendo de Vindobona, antes conocido como Bajo Songo.

Sin embargo, aún permanecen interrogantes. El comunicado surgido tras las conversaciones de paz de la Isla de Man asegura que "los últimos reductos de la insurgencia alejandrina entregaron las armas (en la foto) y se pusieron a disposición del general Victoreto". Aunque llama la atención que ya no se califica a esos rebeldes de "extremistas" sino de "insurgentes" también resulta significativo que no haya habido una reacción por parte de esas fuerzas. El blog oficioso West Havana in exilium tremens, donde los rebeldes suelen publicar sus comunicados, no ha dicho nada todavía.

Igualmente permanecen las dudas en el terreno político sobre el estatus del ex protectorado. Fuentes diplomáticas aseguran que West Havana se confedera con Nuevo Songo del Norte y los dominios ultramarinos de Songo Toro y Songo Bora, los que junto con el Ducado de Vindobona conforman la Commonwealth, o Mancomunidad, de Estados Novosongoleses.

La respuesta oficial a ese interrogante es que el asunto aún está pendiente de definir, lo cual ocurrirá en ulteriores rondas de diálogo.

Funcionarios consultados por Crónicas de Nuevo Songo declinaron confirmar que parte de la solución pasa por ofrecer al Bibliotecario el título de Duque de Alejandría, lo cual complicaría aún más la situación debido a que persisten dudas sobre la identidad de ese personaje, identificado por algunos como el líder rebelde Anonimón de Alejandría, la persona más buscada en Nuevo Songo.

Vale destacar el papel jugado como mediadores por los cancilleres del Principado de Sealand y del Emirato de Eurabia en la búsqueda de una solución negociada a la descolonización de Westh Havana. Al menos este último punto ya es un hecho.

*Von Goes es analista del Centro de Altos Estudios Novosongoleses

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La melancolía del Bibliotecario

2010-08-31T18:38:00.000+01:00

Cortesía del blog West Havana

El Bibliotecario estaba melancólico. El regreso del Periodista a Nuevo Songo le despertaba cierta envidia; porque el Periodista tenía a su Inga, había logrando que su Inga se parara y lo cubriera de humedad. Recordó nuevamente al amigo, el Manierista, que enamorado cocinaba para la reina y se prestaba a sus manipulaciones; pero y él, qué tenía fuera de aquella pasión por West Havana, que ya ni siquiera era suya por la prepotencia de Victoreto.

No es que no tuviera esperanzas, al fin y al cabo le había mandado un mensaje cifrado al general; ¿pero podría leerlo el general, no sería todo aquello un juego caprichoso del destino, otras hojas perdidas del Códice que quizás nadie encontraría?

El Bibliotecario recién había mandado su mensaje, pero ya se arrepentía de haber llegado tan lejos; eran las contradicciones que confundían su alma, vapuleándola de aquella melancolía a la exaltación. Es que estaba sufriendo un violento cambio interior, de esos que son radicales, y se sorprendía de los giros del destino; porque todo el mundo sabe por dónde entran las convicciones más profundas, en ese momento en que Inga se despereza y se saben los secretos.

Por eso, el recuerdo del general gravitaba en la mente del Bibliotecario; aquella fuerza irresponsable e incontenible con que se había aparecido en medio de su mundo, donde la devastación empezaba a ser hermosa.

Tampoco es que fuera muy racional, sino que era muy misterioso, porque el Bibliotecario tenía su talón de Aquiles; que ni él mismo sabía dónde estaba, pero que le bajaba las defensas si el dardo era azul como el acero asesino y juguetón de aquellos ojos. ¿Qué hacer, desentrañaría el general aquel mensaje?, ¿respondería siquiera?; pero de nada valía que se devanara los sesos, sólo podía esperar en su de-sazón, más peligroso que nunca era El Códice, Thamacún!

La salsa Alejandría

2010-08-31T11:41:00.000+01:00

Cortesía del blog West Havana también conocido como Cuba Alejandría.

Primero se deja volar el aceite, que ese es el secreto de toda cocción; porque cuando tiras la carne [y fue el cambio de dieta lo que nos permitió evolucionar a la inteligencia, que es asesina] es de esa forma que se cierran los tejidos de la carne, y ésta retiene sus jugos, donde está el sabor.

Entonces, después de sellado el lomo [puede ser cerdo o vacuno, nunca conejo ni venado] se añade algún líquido para retardar el proceso; puede ser cerveza o vino, incluso té, pero nunca [jamás] la insabora agua; es muy recomendable probar con un té de canela o hierba santa, porque introducen la camada dulce sin azúcares.

La salsa Alejandría se prepara aparte, pero es más simple que eso; se toma una cantidad razonable de pulpa de cerezas, que mezcle las pintonas y las maduras según el dulzor que se quiera conseguir. La pulpa de cerezas se cuece en un bourbon, sin que sea necesariamente "viejo" o "exquisito", que esos son mitos; y a esa mezcla se añade el mismo líquido que se usó para retardar la carne, por aquello de familiarizar los sabores. Se sirven más o menos aparte, se pone la carne en el plato y se le vierte encima la salsa.

LEA ALGUNAS REVELACIONES SOBRE EL FILETE VINDOBONA

Las Páginas Perdidas

2010-08-30T23:40:00.000+01:00

Cortesía del blog West Havana

No cabía duda alguna, y el Bibliotecario estaba seguro, de que todos querrían conocer aquellas páginas perdidas que él ojeaba internamente; ¿pero de qué valdría que se expusiera a la burla y el escarnio?, ¿acaso la vergüenza y el pudor no tenían sentido en la vida?.

No, él prefería esperar encantado de aquel mutismo del que había hecho su nuevo hábito; se negaría a relatar relatos maravillosos a quienes sólo esperan cuentos de sangre y violencia. Incluso si no llegaba la luz, él sabría caminar por aquellas tinieblas, no era ningún niño; podía renunciar al rescate de West Havana, que de hecho ya había perdido sentido para él y no le sería un sacrificio.

Después de todo Thamacún se acercaba a veces demasiado peligrosamente a la tierra, se ponía al alcance de los Trolles; y él sabía, como sabían todos, que la lucha era eterna, porque su sentido y naturaleza eran la eternidad.

Pero ya ni quería ser parte de todo aquello, y por eso tan a menudo le daban aquellos accesos en que amenazaba la propia existencia de su reducto; era algo que ni tenía que ver con el acero de Victoreto, que al final lo había vencido clavándose allí donde era más mortal.

El Código Azul

2010-08-30T12:59:00.000+01:00

Cortesía del blog West Havana

El General Victoreto recibió el chiringazo a la altura de la ceja, donde el juguete dobló su punta y cayó; luego del repentino susto y, antes de que el juguete llegara al suelo, con rápido gesto lo cogió y lo desdobló.

Era obvio que venía de El Bibliotecario, pero no venía cifrado en el Código Rosa; eso quería decir que no se trataba de otra triquiñuela separatista, aunque tampoco venía en el Código Verde, por lo que tampoco respondía a alguna insinuación del Obispo. El mensaje venía escrito en el Código Azul, un sistema aún más enmarañado que los otros; se usaba únicamente para tratar de temas profundos y complejos, que sólo podía dilucidar el tiempo.

¿Por qué el Bibliotecario le escribía a él, que gozaba de un silencioso retiro en la gobernación de aquella díscola provincia?; ¿por qué le escribía en el Código Azul, que se prestaba a tantas sospechas que ni siquiera se podía creer en lo que dijera? Ya había leído las noticias en Crónicas de Nuevo Songo, y le habían parecido divertidas aunque intrigantes; porque nadie podía decir si aquel Periodista se había enredado en la madeja de los sueños, saltando del uno al otro; pero también estaba claro que nada quedaría ahí, porque lo que sostiene a los misterios es el nombre mismo, y aquella aparición de otra Inga, Inga la mandinga...

Tendría que esperar, si el Bibliotecario quería algo de él ya le mandaría una señal más clara; aunque también había otra vía más sencilla, y era ir a enfrentarlo con el acero azul de sus ojos y preguntarle sin más. No sería por gusto que el azul primara en todo aquello, era el código perfecto; que no era ingenuo el general, y no hay como unos ojos azules en el pálido mástil de un cuerpo esbelto y como tejido de madreperla. ¿Inga la Mandinga buscaría al Periodista, o era ese otro sueño?; ¿y si en vez de eso buscara la fuerza del militar, que al fin y al cabo a toda Inga hay que agarrarla con alguna fuerza?

Con las rosas frondosas de sus culos al aire

2010-08-29T21:39:00.002+01:00

Por Queeny de Palazzo*

El mentís no olía a menta, sino a Rosa de Lancaster; tenía el aroma de un antiguo monasterio de Aquitania, de Nuestra Señora de París.

Variedades de la rosa gallica de una intensa floración decoraban Le Petit Jardin, del Palacio Real de Port La Maya, donde el portavoz de la Casa Burundanga, Steve Upperlip, sostuvo la apresurada rueda de prensa. "Una foto de unas extraordinarias posaderas, abundosas y exuberantes, no son de la reina Leididí Usnavi I", dijo.

"Esos regios y copiosos pompis serán de Meneíto, no lo sé; pero lo que puedo asegurar es que no son de la soberana de Nuevo Songo del Norte", explicó el vocero.

La foto de marras se convirtió en la cabecera del "Blog de Meneíto", que es por invitación, pero un hacker logró entrar y reveló la profusa imagen en la Blocogosa.

Inmediatamente la foto generó un fureur, y allegados a la Casa Real aseguraron en varios blogs que efectivamente se trataba de la monarca posada en el trono.

Los expertos en tendencias no demoraron en destacar que el último alarido de la mode parisienne es que las más exquisitas y ubérrimas damas adineradas retraten sus pletóricos nalgúmenes y los aireen a los cuatro vientos.

Sin embargo, Upperlip remarcó que "una reina es una aristócrata que representa los valores más perdurables de la tradición y está muy por encima de las modas y tendencias perecederas de la pequeña o la alta burguesía".

Lo que no hay dudas es que ahora muchas otras voluptuosas damas de la bloguería ilustrarán sus cabeceras con las rosas frondosas de sus culos al aire.

*De Palazzo es la decimoquinta Marquesa de la Tinaja y comentarista de temas de la realeza.

El misterio del Códice Thamacun (capítulo final)

2010-08-26T14:44:00.000+01:00

"Como escanciaba Ganímedes el vino de la garganta de los dioses, así se desliza el manantial de mi palabra por las laderas de Galaad. Me dispongo a revelar la verdad del Códice Thamacún", dijo a la multitud. Cada uno se hizo rey de su silencio.

Así habló Anakantra:

"El Códice Thamacún es una realidad mutante. Cada época recrea su propio Códice. Cada generación lo reescribe. En cada generación prescribe. Secreto no hay porque nada hay oculto. El Códice está expuesto a todo el que lo quiera ver. Bienaventurados los que tienen ojos para ver el Códice.

"El Códice Thamacun de nuestro tiempo es el blog de Cuba Inglesa. Todas las entradas de Cuba Inglesa, con todos sus comentarios, traducidos a todas las lenguas del planeta, componen el corpus de El Códice Thamacun de nuestros días. Ahí anida la verdad de mundo. Ahí se imbrica la condición humana. Sólo los necios matan por conocer un secreto que no es tal. Sólo los listos lo ven".

Para rematar citó a Aristóteles: "Como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes".

El poder persuasivo de la Revelación hizo a todos caer en cuenta de cuán ciegos estaban: era el Día de Acción de Gracias de los Anonimones de Luz.

Pusieron rumbo a Nuevo Songo del Norte en una drakkar, y tras una larga travesía cargada de avistamientos (pero esa es otra historia) alcanzaron las costas esmeraldas del islote. En la proa, un Periodista feliz acariciaba su a Inga. El placer fue la niña de sus ojos, y en un arrebato jubiloso sintió el barco estremecerse con la furia de las barbas de Neptuno mientras él se aferraba más y más a su Inga hasta que un corrimiento interior lo hizo eclosionar en una lava que lo invadió de cabeza a pies, y todo fue humedad.

III

Una ola alcanzó la arena y cubrió el cuerpo del Periodista. Despertó sobresaltado y confundido. ¿Qué le había pasado? ¿Había soñado todo aquello o lo había vivido en realidad? ¿Se habían conjurado sus referencias literarias y mitológicas, sus largas horas de lectura de Cuba Inglesa y el sol y el calor del verano de Nuevo Songo para jugarle una mala pasada? ¿Cerraba un ciclo endiosando a Anakantra? La había conocido bajo la luna tucumana. Ella, su alter ego, su alma gemela, había sido su Beatrice. Por ella había recorrido los siete cielos y los siete infiernos. Pero ella lo había abandonado sin explicaciones. ¿Estaría enloqueciendo?

Más de una criatura que pisaba la Tierra ya había perdido la razón por las lecturas frenéticas de Cuba Inglesa, y hasta la Academias novosongolesa de las Ciencias Médicas estudiaba una nueva patología mental: el Síndrome Anglocubano, para la que se había construido a un pabellón especial de confinamiento solitario, con una arquitectura desafiante de cubos azules superpuestos, en el Manicomio de Vindobona.

Miró el reloj. Habían transcurrido exactamente 48 horas desde aquella conferencia de prensa de Steve Upperlip en la que preguntó por el Códice Thamacun y dos horas desde que se tumbara a descansar a la orilla de Playa Hedónica.

El ministro de Cultura de Nuevo Songo, Pello el Anglocán, no había podido ocultar el terror en el rostro y rechazó concederle una entrevista sobre el Códice Thamacun. No le habían dejado más opción que arriesgarse a pesquisar en los bajos fondos.

En una taberna de marinos de Port La Maya, donde la sólo mención del Códice lograba como por arte de un hechizo bajar las voces estruendosas de los bebedores del puerto, había encontrado a una chica dispuesta a hablarle. Hija de un guerrero africano y una cocinera de Songo la Maya, la llamaban Inga. Inga la Mandinga.

Pero todavía quedaban un par de horas antes de la cita. Aún tenía tiempo para reposar sobre la arena. Volvió a tumbarse. Ya se la había disipado la turbación. Había sido un sueño vívido, pero ya comenzaba a olvidarlo. Lo único que le preocupaba era llegar a lo recóndito de aquel misterio que llamaban El Códice Thamacun. Volvió a dormirse sobre una arena blaquísima, aséptica; volvió a soñar un sueño que luego olvidaría.

La enfermera se inclinó sobre la cama de hospital y lo cubrió con una sábana blanquísima, aséptica. El Periodista llevaba años en un coma profundo, pero ella intuía que su cerebro seguía siendo la maquinaria de ágil imaginación que siempre fue. Adivinó un nuevo aleteo de vida en el cuerpo inerte. ¿Despertaría? Cuando él cayó en coma el mundo era muy diferente. "Cuánto hemos cambiado en estos años", pensó. "¿Quién iba a pensar que Cuba se iba a confederar con Haití, con Songo la Maya, la tierra de los ancestros, como capital? ¿Quién iba a imaginarse que esa personalidad bloguera iba a encabezar el Ministro de Cultura? Si él despertara..."

Observó largamente la avenida que se divisaba más allá de la alambrada desde la ventana del hospital. Miró el reloj y supo que tenía que apurarse. Calculó mal el tiempo. Tenía que apresurarse para acudir a esa cita con aquel periodista interesado en investigar el secreto del Códice Tamacun. Se estremeció de miedo. Dio un respingo.

Un ejemplar de Crónicas de Nuevo Songo descansaba sobre la recepción del pabellón especial del manicomio de Vindobona. El cintillo denunciaba: "Manicomio es cárcel para los que se atreven a hablar del Códice Thamacun". El recepcionista enfundado en un traje verde leía Cuba Inglesa en la pantalla de una laptop. Una reunión de emergencia para decidir cómo manejar los cuestionamientos de la prensa había terminado en alboroto cuando una loca vestida de enfermera trató de escaparse dando gritos: "Tengo una cita con el periodista. Le diré toda la verdad del Códice".

La calma había retornado por fin al pabellón donde se internaba a los pacientes aquejados del Síndrome Anglocubano. El recepcionista podía relajarse. Nadie miraba. Las cámaras infrarrojas de seguridad no detectarían que ocultaba bajo la bata verde una nota en azul escrita por un paciente que no sabía que él era en realidad un periodista e investigaba el secreto de El Códice Thamacun. Estaba dispuesto a todo por llegar a la verdad.

Azul sobre azul. Un hombre-isla. Azul dentro del azul. Cubos de un azul profundo. Color de mar.

FIN

LEA ENTRADA Y COMENTARIOS EN DOS PARTES EN CUBA INGLESA.
PARTE I . PARTE II

Del silencio esplendoroso del Duque de Vindobona

2010-08-25T11:55:00.000+01:00

Cortesía de West Havana

El Duque era un personaje muy popular, eso era sabido; después de todo, Nuevo Songo se enclavaba en Playa Hedónica, una suerte de carnaval del que el Duque era rey Momo.

Sin embargo, la historia se repetía y se repetía, se hacía interminable; era por eso que el Bibliotecario repasaba de memoria -¡cuánto poder!- los sucesos de Fantasia, tratando de encontrar la clave definitiva. El Duque, al que él mismo había rebautizado como el Parsimonioso, persistía en su mutismo; era probable que su confianza estuviera en aquella dignidad, que era como la belleza de Men... [ujún] Leididí, y por eso podía sostener el reducto. Pero había más, porque el peligro real podía estar en ese problema de la Fe; es decir, que Playa Hedónica fuera una fantasía sin mayor consistencia, y terminara diluyéndose como la Castalia de Hesse.

El nombre Castalia fue lo que aclaró las dudas del Bibliotecario, que decidió dejar en paz al Duque con su mutismo; después de todo, el peligro de Castalia fue que Knecht se la tomaron en serio y la defendieron como a institución. No era ese el caso de Playa Hedónica, que si se hubiese hecho continuación de lo real habría perdido sentido; por eso la historia debía ser interminable, Inga debía morir y revivir continuamente, y él debía retornar a los mensajes cifrados del Obispo dejándose de tanto lío.

Se preparaban grandes acontecimientos, el Periodista regresaba con Inga que respingaba de nuevo; quizás trajera la verdad definitiva del Códice, pero el Códice es el libro eterno que todo lo relata. ¿Qué pasaría en Nuevo Songo con el regreso del Periodista?, él no lo sabía; por eso se aprestó a responder al mensaje del Obispo y comenzó a doblar el papel para hacer el juguete con que lo enviaría.

¿Es cuestión de Fe?

2010-08-25T00:47:00.000+01:00

Cortesía del blog Dirty City

La llamada Fe poética se diferencia de la religiosa en que no exige una convicción ferviente sobre lo que se representa; basta con una convención sobre la credibilidad formal de lo representado, pero sin mayor compromiso existencial. Pero la misma exigencia de esa Fe poética es de corte racionalista, lo que ya es suficiente para dudar de su efectividad; es decir, Mallarmé afirma que si las gentes pensaran que aquello era verdad estarían locos.

Por su parte, Brecht insiste en el extrañamiento como necesidad de hacer increíble eso que se representa; de modo que, contrario a Aristóteles, no haya peligros de confusión entre lo real y su representación. Mallarmé y Brecht coinciden en su exigencia de racionalidad, contrario al Aristóteles que no se ocupa de eso; y la cuestión se hace importante frente a la posible realidad del territorio llamado Thamacún o Playa Hedónica, convirtiéndose en un conflicto existencial.

Las dudas sobre la racionalidad son patentes desde su insuficiencia misma, que a su prepotencia responde con fenómenos tan esporádicos como persistentes; pues Thamacún es sólo la última floración de un fenómeno que ya propuso la virtualidad de un mundo paralelo muchas veces anteriores. Thamacún tiene el valor estético de Alicia en el país de las maravillas y en el del espejo [spéculo], Peter Pan en el país de nunca jamás, y —por supuesto— Mikael Ende en La historia interminable; y el problema es que hay demasiada coherencia en todos ellos para desecharlos como simples productos de la fantasía. De hecho, la Fantasía es un término que en su origen griego se refiere a la representación, y no a que esta crezca de consistencia propia; no es casual que uno de esos mundos sea el país del espejo [especular], como la capacidad reflexiva de la representación.

El arte, es sabido, retiene la capacidad reflexiva de toda representación formal, desde que se trata de la proyección de imágenes con significado; que ya bien se conozca como parábola o analogía, se refiere siempre a determinada comprensión de lo real. De ahí que, aunque presente en las prácticas utilitarias más primarias, el arte tienda a la naturaleza de lo religioso, hasta hacerse pseudorreligioso; hasta el punto de alimentar al intelectualismo moderno, incluso si racionalista, sofista y reductivo con ello, e incluso cuando incurre en el Realismo. La cuestión de Fe, entonces, es algo más que realista, dudosa; desde que en una de esas secuelas [Fantasia], el mundo de la reflexión se pone en peligro por el escepticismo racional; y en otro aún como El juego de Abalorios, llega a disolverse por la preponderancia de esa racionalidad.

La resurrección de Inga y el Códice Thamacun

2010-08-24T13:03:00.001+01:00

Por el Investigador de Nuevo Songo

Durante un largo tiempo contempló su rostro muerto. Su belleza era serena, como la de una princesa en un cuento de Perrault. Sus largas trenzas de oro relucían bajo su casco rematado en cuernos, y su tez de marfil y rosa trémula parecía maquillada.

El Periodista la besó. Fue un beso con lengua, con el que le posó en los labios la Pastilla de la Reina, aquel rombo azul que después sopló, en un beso de la vida, hacia las profundidades de la garganta de Inga la Vikinga.

En las cuatro esquinas observaba la escena el mismo número de Anonimones Felices, seres de luz, cabecitas aladas, que en forma de querubines habían transportado el ataúd a una orden de Anakantra.

El Periodista esperó unos segundos, contenida la respiración, hasta que Inga se desperezó y abrió los ojos. "Inga respinga. Respinga Inga la Vikinga", clamó el Periodista reventando de felicidad.

La algarabía explotó como fuegos de artificio. Todos celebraron. Juntos. Criaturas, anonimones, faunos, dioses, semiodioses, putas, vírgenes, seres alados, sanjórgenes y dragones. Todos alzaron el Cáliz de Salvación y cantaron en una gran coral el Aleluya de Händel.

"¿Dónde estoy? ¡Qué resaca más hermosa! Quiero repetir de esa botella", dijo Inga, la tabernera de Port La Maya, pero nadie la escuchó porque su voz fue ahogada por el canto.

La pareja se postró ante Anakantra pero ésta la hizo levantarse con un dejo recriminatario y la aseveración de que "sólo hay un Dios al que adorar y que se llama...", titubeó, "¿Zeus?".

"Como regalo de bodas -dijo Anakantra al Periodista- responderé ahora aquel enigma que tanto querías desentrañar".

Él no podía concebir tamaña felicidad. Con su Inga viva, renacida, erguida, se sentía el hombre más feliz del Universo.

"Te lo has ganado. Por amor renunciaste al enigma, y ahora eres recompesando por ese acto magno de desprendimiento. Me dispongo sin más preámbulos a revelarte de una vez por todas lo que tanto has perseguido todo este tiempo: el secreto de El Códice Thamacun".

Continuará...

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El Códice, la secuela de Erótica

2010-08-23T18:04:00.001+01:00

El crítico Ignacio Granados habla sobre la novela Erótica, de Armando Añel, y hace referencia a lo que denomina su "secuela", el Códice Thamacun.

         El Códice Thamacun
         Inga la Vikinga y el Códice Thamacun
         La Maldición de Teseo y el Códice Thamacun
         Fela Sión y el Códice Thamacun I
         Fela Sión y el Códice Thamacun II
         Zoenaria la Griega y el Códice Thamacun
         Unas damas abundosas y el Códice Thamacun
         Armienne la Hetaira y el Códice Thamacun
         Eritrolo, Gangarita y el Códice Thamacun
         Anakantra y el Códice Thamacun
         Las pastillas de la Reina y el Códice Thamacun

Bibliotecario versus Necius

2010-08-23T16:06:00.002+01:00

Cortesía de West Havana

El Bibliotecario se complicaba en cábalas, pero eso era inevitable, estaba en su naturaleza; él era consciente de ser una persona compleja, y lo que es peor, le gustaba serlo hasta el punto de la casi fascinación.

De ahí que eventualmente se diera a encarnar personajes que le hubieran impresionado mucho en sus lecturas, una suerte de médium que comercia con fantasmas; como en este caso, en que fascinado con el Ignatius de La conjura de los necios sentenciaba que los problemas del mundo se debían a que no aplicaban la matemática y la teología.

Era natural, la matemática como el misterioso número Fi que da la estructura de las cosas; la teología como la indeterminación Pi, el espíritu que guiaba y daba sentido a aquella estructura, conduciéndola a una apoteosis; y si se lograba establecer la relación entre ambas constantes, que podía ser el otro irracional E, entonces todo se aclararía. Sólo que eso no había ocurrido aún, y la vida seguía siendo misteriosa, problemática, sobre todo incomprensible; por eso había tipos como él, que se aplicaban en extrañas cábalas de dudosa utilidad más allá de su belleza. Pero la Belleza, como verdadera y necesaria [Fi], era la máxima aproximación [Pi] posible a la verdad [E]; que era por lo que todo se reducía a la Mecánica, que algunos conocían como Dialéctica.

Ese era el caso del misterio de Thamacún -pensaba el Bibliotecario-, que funcionaba como un reflejo de lo real y lograba descifrarlo; donde todo encajaba, desde la maternidad iniciática [sexual] de la reina Leididí, como la Vida misma obsesionando al Manierista con su trascendencia. Bien, Leididí estaba bien, como casi todos los otros, fungían en su calidad simbólica; ¿pero y el Duque, que a su sobrenombre de el Digno sobreponía aún el de el Parsimonioso?. Grandes misterios, más atractivos para la mente del Bibliotecario que las pretensiones de un Obispo cismático; el separatismo de Vindobona no encontraba espacio en su mente por ahora, tendría que esperar a que desentrañara aquella otra incógnita que era el Duque de Vindobona

Las pastillas de la Reina y el Códice Thamacun

2010-08-22T19:23:00.002+01:00

Por el Investigador de Nuevo Songo

Empuñaba la Espada Encendida que había guardado el Árbol de la Vida en el Edén, la que sería la espada justiciera que saldría de la boca del jinete en el Apocalipsis. Era la Espada de la Sabiduría de El Códice Thacamun. Pero no lograba con ella derrotar al Eritrolo.

Era una pelea del Bien contra el Mal, en igualdad de condiciones, acero contra acero, porque el Eritrolo empuñaba la espada del Diablo citada por Dante. Acero contra Asere. Era una prueba de resistencia y una batalla a muerte que había comenzado con el alba, y ya casi se ponía el sol. Se le agotaban las fuerzas al Periodista. ¿Estaría destinado a perder esta contienda? ¿Se quedaría sin saber el misterio del Códice Thamacun?

Todo comenzó de la manera más natural del mundo. Un periodista que hizo unas preguntas, unas preguntas que lo llevaron a emprender una investigación en una tarde calurosa en Nuevo Songo del Norte, una investigación que lo llevó a las profundidades más recónditas de los mitos.

La búsqueda de la verdad lo había conducido de las tabertas del puerto de Port La Maya -donde sí había tela marinera- hasta el desierto de Judea, en Tierra Santa, y desde esta tierra primigenia hasta un periplo inimaginado sin fronteras temporales. Se adentró en el territorio de los sueños y la leyenda y desde entonces todo fue posible. Todo. Hasta pelear, como estaba haciendo, con un Eritrolo Blogofagio, en el mismo lecho del mar.

El Eritrolo blandía su espada con todas sus fuerzas contra él. Esquivando una estocada el Periodista tropezó con una piedra y estuvo a punto de perder el equilibrio. Miles de ojos expectantes se clavaron en él como garras de hierro de torturas medievales. Eran los anonifagios blogoferos que esperaban para devorar un cadáver, ávidos, ansiosos de caer sobre la carroña hasta dejar sólo los huesos con los tuétanos machacados.

Flaqueaba. Y entonces recordó las palabras de Anakantra cuando la espada de metal refulgente incrustada de piedras preciosas jamás vistas por ojo humano salió propelida del mar y él extendió su mano y asió el arma por la empuñadora: "El conocimiento es como una espada disparada hacia ti".

Se dio cuenta de que no vencía al Eritrolo porque no tenía fe, porque no es el poder de la espada lo que lleva a la victoria sino la fuerza de la sabiduría. Se sintió muy cerca del secreto de El Códice Thamacun y eso le dio bríos.

Una nueva arremetida, con todas sus energías, lanzó al Eritrolo contra el lecho marino. Le apuntó, sin tocarlo, con la espada, de cuya hoja brotó una luz añil. "Que todo el poder del arma que ahora empuño te destruya. Esta es la Espalda de la Sabiduría de El Códice Thamacun".

Al decir estas palabras ocurrió el milagro: el Eritrolo se deshizo en burbujas que fueron desapareciendo hasta quedar círculos concéntricos cada vez más pequeños en la superficie marina. Con la punta de la Espada y su luz color añil apuntó el Periodista a los anonifagios que se convirtieron, por ensalmo de la Sabiduría, en Anonimones Felices, en Seres de Luz.

Alzó victorioso el metal. Una columna de Sol penetró las aguas, una tromba refulgente cegó por un instante, y todo se se secó. Todo el mar se volvió una gota de agua en la punta de la espada, una gota azul solidificada en forma de rombo que el Periodista se apresuró a atesorar en la palma de su mano.

La voz de Anakantra volvió a escucharse: "Esa gota de mar es una de las Pastillas Azules de la Reina que dan la vida. Todo el mal que hizo el Eritrolo queda conjurado con su desaparición. Aquellos muertos que él mató yacen finalmente en paz. Ahora ya puedo responder tu tercera y última pregunta".

Abrumado por el peso de los mitos, extenuado por el esfuerzo de la batalla, esperanzado por la promesa de la pastilla, el Periodista dejó caer la espada y se hincó de rodillas frente a Anakantra.

"Mucho me ha costado llegar hasta aquí, Suprema Señora. Conocer el secreto de El Códice Thamacun era el objetivo mayor de mi existencia. Pero ahora renuncio a saberlo y mi tercera y última pregunta quiero cambiarla. Ruego que en lugar de responderme lo que te había preguntado, me respondas lo que de verdad en este momento quiero saber. ¿Dónde descansa el cuerpo de Inga la Vikinga?"

Continuará...

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Mensajes cifrados en Vindobona

2010-08-18T21:33:00.000+01:00

Cortesía de West Havana

"Si tan sólo regresara el periodista -pensaba el Duque-, entonces tendríamos un héroe frente al Obispo"; y no es que el temiera al religioso, sino que su sabiduría política le aconsejaba mantenerse al margen de lo que a todas luces era un nuevo conflicto blogal. La verdad es que frente a la extraña e impredecible naturaleza del Obispo no podría ni Inga, aparte de que lo de su resurrección eran todavía rumores; y el prestigio del Duque residía en su parsimonia, inconmovible frente a las más duras provocaciones.

El único enfrentamiento que se le conocía era la legendaria Batalla de las Décimas, en la que se vio envuelto pese a su voluntad pacifista; y aún entonces su victoria había consistido en una estrategia de retirada, que le había valido el sobrenombre de El Digno. Sufrió una segunda encerrona en una apartada finca, en la que acostumbraban vacacionar los intelectuales; era un reconocido centro turístico, regentado por un escritor que gustaba lucir su retórica confusa y oscura en áridos soliloquios; y a a donde lo atrajo con la promesa de algún debate, pero donde también se emboscaba el Troll que amenazaba la paz del reducto con sus provocaciones, y que también había desatado aquella otra conflagración de las Décimas.

En eso estaba cuando una bandada blanca cruzando el cielo de Vindobona llamó su atención, parecían las palomas de la reina; sólo que no venían de los palomares reales de Nuevo Songo sino del episcopado de Vindobona, y parecían volar a West Havana. Vino a su mente el nombre de Anonimón III, misteriosamente diluido en la personalidad de un Bibliotecario nacionalista; entonces lo comprendió todo, no eran las palomas reales, ni siquiera eran palomas sino aquellos juguetes de papel que los niños gustaban de soltar al viento. Estaba claro que el Obispo pretendía comunicarse con el Bibliotecario de Alejandría, y que la amenaza se cernía sobre Vindobona; y aún no regresaba el periodista, "total -volvía a pensar el Duque-, tanto viajar tras un secreto que podía haberle enseñado la misma Inga".

Fue en ese momento que recuperó la calma, pues si bien era cierto que Inga había muerto para que no transmitiera el secreto, su resurrección brindaba nuevas esperanzas; sólo hacía falta que regresara el periodista, y también era cierto que la reina había partido tras sus pasos en una misión secreta, a encontrarlo en Patmos. Todo encajaba, aunque no pareciera menos arduo; habría que confiar en la luz, y también en aquella extraña fortaleza con que la reina alimentaba el reducto, su belleza; que fuera alimentada por el Manierista le aclaró las dudas sobre aquel plato que recién degustara, Ella le brindaba esperanzas, sólo le pedía que confiara.

Detienen a bloguero de Miami

2010-08-17T22:27:00.000+01:00

Por Paco Jones.

Una conocida figura pública cubana establecida en Miami fue arrestada por su presunta implicación en el escándalo de la manipulación de encuestas sobre el Mejor Poeta y el Mejor Narrador Bloguero de Cuba, informó una fuente que prefirió mantenerse en el anonimato.

Auque este reportero no pudo verificar la autenticidad de la información, "Crónicas de Nuevo Songo" decidió publicar la foto del arresto, enviada a esta redacción en un sobre de Manila, con la inscripción: "Uno que quiere bien al islote, a su reina, a la princesa heredera Unisexy y a su monarquía parlamentaria".

Tan pronto como "Crónicas..." comenzó a consultar a analistas, las apuestas y los rumores se dispararon sobre la identidad del supuesto manipulador, los cuales no estamos en condiciones de confirmar o rechazar.

Al parecer el bloguero se sintió, en sus palabras, "ninguneado" en las encuestas y decidió actuar mediante la manipulación de IP, pero fue sorprendido por hackers a sueldo de un popular blog cubano y denunciado a las autoridades.

El Bibliotecario y el mensaje cifrado del obispo

2010-08-17T21:19:00.000+01:00

Por I. Teodoro, Cortesía West Havana

El Bibliotecario no sabía qué hacer, si reír o llorar, pero de algo sí estaba seguro, y es que era feliz. Había logrado descifrar el mensaje del Obispo de Vindobona, en Nuevo Songo del Norte; que había sido especialmente trabajoso, porque no venía redactado en el Código Rosa, del que era experto, sino que estaba en el Código Verde del espionaje vaticano, del que no había recibido instrucción.

Pero al fin, porque todo esfuerzo verdadero se corona con el éxito, lo había logrado; y en el mensaje el Obispo le hablaba de concretar la secesión de Vindobona, aunque dudaba de la voluntad del Duque. Pero esto no importaba, porque ya el religioso tenía el plan perfecto, que seguro contaría con la complicidad de Roma.

La Iglesia Novosongolesa, al igual que la Inglesa -¡la madre del que diga que la Usnavi es una copiona de la Isabelita!-, es encabezada por la soberana, Leididí Usnavi Burundanga I, cuya autoridad el Obispo planea desconocer acusándola de anonifagia y dando curso a los rumores sobre su canibalismo. Eso es, a todas luces, una infamia atroz, surgida con la leyenda del Filete Vindobona; pero uno de los espías-consejeros del Obispo es el Troll de Playa Hedónica, cuya máxima reza “miente, que algo queda, y el fin justifica los medios”.

Si el Obispo lograra la separación religiosa del Ducado, el poder de Nuevo Songo sobre West Havana quedaría debilitado por su fracción interna. Peor aún, a su regreso con la Verdad del Códice, el periodista tendría que volver a enfrentar el poder del Troll, inmenso tras acabar con la felicidad del Reducto. El bibliotecario podía imaginar al Obispo frotándose las manos con su maquiavélico plan, mientras soltaba su ligero juguete volador al viento; y también podía imaginarse la frustración del periodista, que habiendo descubierto que el misterio del Códice era él mismo, tendría que enfrentar la perfidia del Troll en otro encuentro todavía.

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¿Es la saga Thamacún?

2010-08-16T14:34:00.000+01:00

Cortesía West Havana

         El Códice Thamacun
         Inga la Vikinga y el Códice Thamacun
         La Maldición de Teseo y el Códice Thamacun
         Fela Sión y el Códice Thamacun I
         Fela Sión y el Códice Thamacun II
         Zoenaria la Griega y el Códice Thamacun
         Unas damas abundosas y el Códice Thamacun
         Eritrolo, Gangarita y el Códice Thamacun
         Evakantra y el Códice Thamacun

Anakantra y el Códice Thamacun

2010-08-12T17:09:00.000+01:00

Por El Investigador de Nuevo Songo

Estaba en el territorio de Anakantra y no la miraba, porque cómo mirar cara a cara a los mitos. Anakantra, criatura fabricada de misterios; la mujer universal; la hija desterrada de Eva; la descendiente directa de Evakantra, la primera mujer.

Estaba en el palacio de Anakantra, que era el mar. Y entendió por qué el Hecho era la Playa. El planeta Tierra es agua. El cuerpo humano está compuesto de un 80% de agua. Flotaba en el líquido amniótico de la Humanidad. Planeta Agua. "Somos pequeños planetas girando en torno a los enigmas", pensó. "Ese es el misterio de la imagen y semejanza".

No podía mirarla pero le habló. El creía en el poder de la Palabra. En el mágico poder de la palabra de Virgilio cuando canta a Baco, y en el del verbo de Cicerón cuando le habla a la República. Él no esperaba que si se hincaba con espinas le saliera de la herida una mata de rosas, pero creía en una cabeza poderosa, la de Goethe y la de Mozart.

- ¿Quién eres? ¿De dónde eres?

- Sólo te permití tres preguntas y ya has hecho dos.

Él se dio cuenta de su error al formular a Anakantra una pregunta compuesta. Pero todavía le quedaba una tercera oportunidad de preguntar. Se dispuso a escucharla. Y así habló Anakantra:

"¿De dónde soy? Considero la mayor tragedia personal nacer en Esparta. Ni Esparta es mi polis ni Laconia es mi capital. Por eso, jamás ganaría las guerras médicas.

"Jamás comería en los cenaderos de la plebe. Jamás arrojaría por cañadas a los débiles. Jamás sería ilota. Ni iría descalza, con una única túnica por vestidura. No creo en la guerra ni jamás volvería con el escudo ni sobre el escudo. Es más, no volvería a tierras resecas.

"Jamás engendraría hijos vigorosos. Entre la fuerza del músculo y la sensibilidad de los sentidos, me inclino por el arte. Por eso yo soy de Atenas, de la Atenas de Fidias, y de la del niño con una espina en el pie. Porque todos cabemos bajo el sol".

Tras una pausa retomó su discurso:

"¿Quién soy? Soy la Venus de Willendorf. Colócame en tu altar. Que alimente tu concepto de fertilidad. Que sea tu Cuerno de la Abundancia. Píntame de almagre, de ocre rojo. Venérame igual, con el precepto de la belleza paleolítica. A fin de cuentas una descendiente de Evakantra no tiene edad ni sujeción a los conceptos temporales. Toréame: el Minotauro eres tú, y el hilo de oro es tu escritura. Pelea, y si mueres lloraré por ti. Pero ganarás al final la lidia porque los seres como tú, de grana, nunca mueren".

- Dime ahora, Anakantra, y es mi tercera pregunta: ¿cuál es el secreto del Códice Thamacun?

Una columna de humo se formó de la nada. Ante el estupor del Periodista, frente a sus ojos, se corporizó el Eritrolo. Clamó: "¡No me rindo con facilidad! Estoy de vuelta. No saldrás con vida. Te mataré como a Inga, como a Fela, como a tantos…". Alzó su espada. El lecho del mar se pobló de anonifagios que aparecieron prestos a devorar el cuerpo del derrotado. El Periodista se dispuso a disputar la pelea final. Y era a muerte. Él lo sabía. Era el combate de su vida.

Continuará...

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Hamburguesas McNierista

2010-08-11T12:46:00.000+01:00

Por Paco Jones

La cadena de restaurantes de hamburguesas McNierista protagoniza la historia de éxito comercial y gastronómico más reciente en Nuevo Songo del Norte.

Aunque el plato estrella es la hamburguesa Vindobona (o Vin Mac), la cadena provee una gran variedad de emparedados, bocadillos y otros productos de comida rápida.

Junto con regalos para niños, McNierista ofrece el servicio de resucitación a sus clientes atragantados, entre los que se encuentra la monarca del islote, Leididí Usnavi Burundanga I, protagonista del documental Super Size Me (II).

Este repotero puede revelar la fórmula de éxito de la hamburguesa Vindobona: salsa de naranjas con reducción de cerveza, cebolla y canela y una pizquita de curri regular es el aderezo de la carne, que según la leyenda urbana es carne humana.

Troles de muy variada catadura

2010-08-09T02:34:00.005+01:00

Por Tranquilazo de la Vega

Toda mediación es un proceso delicado de relojería que requiere el balance preciso y la negociación oportuna. Mi demora en pronunciarme se debió a ese ejercio de malabarismo que me vi obligado a acometer luego de que se precipitaran acontecimientos que escapaban a mi control: un nuevo alud de denuncias y una investigación periodística.

En la jornada de este domingo, muchos comentaristas en una docena de blogs emprendieron una nueva andanada de cuestionamientos al Dr. Camacho, con alegaciones frescas de fraude y manipulación de encuestas, de componendas que rozaban la conspiración internacional e involucraban a funcionarios de al menos un país latinoamericano.

Como tituló La Sombra del Cubano (blog objeto de la acrimononia de una parte de los comentaristas por alegaciones de fraude en las encuestas), "un trol recorre la blgosfgera".

El blog asegura que "la alarma ha cundido en la blogosfera cubana. No sólo La Sombra del Cubano sufrió el ataque persistente de un trol, lo cual nos hizo retirar una encuesta. Ahora también lo sufren otros blogs como Cuba Inglesa, Nuevo Songo y Encuestas Cubanas." El blog Cuba Haitiana igualmente denunció haber sido objeto de ataques del trol.

En respuesta a las críticas, el Dr. Camacho arremetió en la misma dirección: "Por alguna razón (la blogosfera cubana) se ha convertido en una olla de grillos donde proliferan trolles de muy variada catadura y linaje".

Para sorpresa de todos, el Dr. Camacho agregó: "Estamos considerando seriamente cerrar Encuestas Cubanas ante la marea de sabotajes que se nos ha echado encima, y encomendamos fervientemente a los trolles que redistribuyan de manera más justa y equitativa sus votos".

Como si la situación no estuviera ya bastante enmarañada, emergieron noticias de un video que supuestamente mostraba al Dr. Camacho reuniéndose a puertas cerradas con poetas y narradores cubanos en una conocida instalación gastronómica miamense, en la que se habría fraguado una componenda, con la confabulación de un funcionario electoral venezolano.

Desde esta tribuna pedimos una clarificación sobre ese último acontecimiento, del cual informó Crónicas de Nuevo Songo en su entrada anterior, antes de estar en condiciones arribar a una conclusión definitiva en esta labor mediadora. El Dr. Camacho no se ha pronunciado sobre el particular.

Además, exigimos pruebas técnicas sobre el alegado fenómeno de la manipulación de IP y solicitamos que blogs como La Sombra del Cubano, Cuba Inglesa, Cuba Haitiana, Encuestas Cubanas y el propio Crónicas de Nuevo Songo se sometan a un artitraje cibernético lo antes posibles.

Entretanto, hacemos votos porque la comunidad bloguera escriba mensajes al Dr. Camacho pidiéndole que reconsidere el cierre del blog. El Dr. Camacho es el Decano de la realización de encuestas y necesitamos de su empeño e iniciativa.

Que to sea para bien. Que prime la concordia.

Encuesta, video y el Palacio de los Jugos

2010-08-08T22:03:00.001+01:00

Por Vic Junior

Dicen que la noche fue su cómplice, que se arroparon en las sombras. Y que hay un video para demostrarlo. Todo ocurrió en el Palacio de los Jugos. Uno llevaba gabán, sombrero enterrado hasta las orejas y gafas de sol, pese al calor pegajoso de la noche veraniega de Miami. Se escuchó decir: "Pase usted, doctor Camacho".

Los demás portaban laptops y tenían en las caras la marca a fuego del narrador y del poeta. Calzaban sandalias con calcetines de colores y vestían guayaberas.

El encuentro, a puertas cerradas, habría tenido lugar en el Salón Vip del mencionado Palacio. Allí se habría urdido la conspiración para manipular encuestas.

El video, que contiene imágenes borrosas (mejor sería decir borrascosas), muestra a otra persona que vestía un likiliki. "Mi pana, ya esta vaina está cuadrada", se le escuchó decir al salir de la reunión.

El autor del video ha tratado de venderlo a los blogs. Las imágenes demostrarían una componenda entre un conocido bloguero encuestador, dos poetas y narradores cubanos y un funcionario electoral venezolano, que habría suministrado el mismo software de las elecciones de Venezuela para la realización de encuestas manipuladas.

Crónicas de Nuevo Songo, comprometido con un periodismo veraz y responsable, se negó a aceptar la "oferta generosa" para hacerse con el video debido a la imposibilidad de contrastar la información.

Hasta este momento no se ha logrado conseguir una reacción de algún representante del Palacio de los Jugos.

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La Guerra del Fin del Mundo

2010-08-08T16:47:00.000+01:00

La última película que verás en tu vida. Apúrate. En los cines de Nuevo Songo, YA.

Cortesía: Un cubano en Canarias

La vida es sueño y es juego

2010-08-08T06:50:00.001+01:00

Por Armando Añel

Tiempo atrás, en entrevista que nos hiciera el escritor y periodista Luis de la Paz, nos referíamos a las tres direcciones fundamentales de trabajo por las que suponíamos que Cuba Inglesa (CI) había alcanzado un relativo éxito en ciertas zonas del ciberespacio cubano: entre estas tres direcciones mencionábamos la de la amenidad, "según la cual el lector tiene derecho a la recreación en nuestra página".

Revolviendo la frase, esto del derecho a la recreación no resulta exclusivo de CI, ni siquiera en el ámbito cubiche. Así, por ejemplo, un blog como Crónicas de Nuevo Songo ha llevado a un nuevo nivel humorístico, o lúdico (a un nivel superior), tan sano modo de hacer y ser en la blogosfera, dándole la vuelta y reinventándolo desde Europa. De lo que podemos vanagloriarnos en C.I. Group -espacio que el Cronista de Nuevo Songo ocupa por derecho propio- es de recorrer un carril a la vanguardia de este estilo de blogueo, de hacer literatura. De redireccionar recreativamente nuestro calendario existencial.

"La vida es sueño y es juego", dice Idamanda Rosael en Erótica, parafraseando a Calderón de la Barca. Partiendo de esta base, en la que creemos a pie juntillas, nos ronda la pregunta: ¿No debería constituir la recreación un derecho de todos los cubanos, de todos los humanos? ¿Acaso no puede llegar a convertirse el sujeto onírico entrevisto por Rosael en el sepulturero del hombre nuevo que pretendiera -y algunos aseguran ha logrado- engendrar el castrismo?

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The Cuba Inglesa boys

2010-08-07T22:47:00.000+01:00

Sobre la encuesta del Mejor Narrador Bloguero

2010-08-07T17:03:00.002+01:00

Por Tranquilazo de la Vega

Desde este púlpito, "Las Mediaciones de Tranquilazo" que con tanta cortesía me ha cedido "Crónicas de Nuevo Songo", saludamos la iniciativa que ha tenido el Dr. Camacho al abrir la Encuesta: "¿Quién es el mejor narrador bloguero de Cuba?"

Nadie mejor que el Dr. Camacho para dar cauce a la idea en su calidad de Decano de las encuestas blogueras cubanas. Como ya se sabe, el blog "Encuestas Cubanas" -no en balde calificado como la Lady Gaga de la Blogocosa- es un "Glam Blog", un blog de tendencias, una suerte de Vogue de la blogosfera, por lo que ahora otros blogueros repetirán la iniciativa.

En palabras del propio Dr. Camacho: "Ha echado a andar la primera encuesta de narradores de la blogosfera cubana a petición de varios foristas, entre ellos el ilustre Tranquilazo de la Vega como mayor ponente. Esperemos que esta vez los ánimos no se caldeen y podamos llevar a feliz término esta interesante iniciativa. Por primera vez no soy yo el de la idea de hacer una encuesta, y esto es para mí todo un acontecimiento. Muchas gracias, a Dios nos encomendamos."

Felicitamos al Dr. Camacho por ser una persona abierta a la novedad, y felicitamos a todos los narradores incluidos en la lista, todos de una alta calidad narrativa.

Auguramos que la consulta iniciada en esa suerte de Gabinete del Dr. Camacho que es el blog Encuestas Cubanas, tendrá eco en un verdadero efecto cascada y se convertirá en un gran movimiento que culminará en la coronación del narrador bloguero de más mérito.

Éxitos, parabienes. ¡Y a votar!

El nombre de Thamacún

2010-08-06T10:32:00.000+01:00

Por Ignacio T. Granados

“Una rosa es una rosa, es una rosa” [Gertrude Stein] es el origen de la frase más importante y recurrente en Cuba Inglesa. Y es curioso que también sea el origen del título de la primera novela del italiano Umberto Eco, El nombre de la rosa [Apostillas]. La curiosidad reside en la coincidencia, porque esa novela consiste en la búsqueda de un libro misterioso y único; se trata del libro de La Comedia, sobre la base [ficticia] de que si Aristóteles escribió uno sobre la tragedia debió haber escrito también uno sobre la comedia.

Como si se tratara de un Plan de Dios, todo responde a un esquema complejo y sutil, porque la disquisición de Guillermo de Baskerville, en la novela de Eco, no pasa de ser una reducción lógica, típica del prometeísmo fáustico que él tipifica. No deja de ser curioso que el patronímico de ese autor sea Eco, como la ninfa condenada por Hera; tampoco que la premisa sea intelectualista [moderna] y ficticia, ni que la búsqueda sea del libro de La Comedia.

Al final, Baskerville no encuentra el libro, y deja una abadía -un estilo de vida- incendiada tras sí. Rescata libros, no personas, y cree que se lleva tesoros, pero no se lleva el libro de La Comedia. Quizás ese libro no fue escrito nunca, como afirma el monje asesino y trolomático; pero el libro existe desde que puede objetivar los pasos del buscador, que no lo encuentra quizás porque lo busca. El nombre de Thamacún, como el de la rosa, consistirá en lo que significa; su acento, y hasta su origen lexicográfico, puede que sean sólo el color del pétalo que la realiza, mas lo que importa es lo que significa.

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El fantasma del poeta bloguero

2010-08-03T01:36:00.003+01:00

Por Tranquilazo de la Vega*

Un fantasma recorre la Blogocosa: el fantasma de la encuesta del poeta bloguero.

Quien ya es conocido como la Lady Gaga de los blogs, el doctor Camacho, abrió las compuertas por las que se precipitan las encuestas, con lo cual convirtió a Encuestas Cubanas en un representante del Glamblog, un blog hay que debemos seguir muy de cerca por su habilidad para marcar tendencia.

Si bien el Vogue de la Blogofilia cubana, el del doctor Camacho, levantó un vendaval de críticas, acusaciones de corrupción y demandas de explicaciones (seguidas por un pedido de mediación hecho a mi persona, el cual llevé a cabo gracias a la gentileza de este blog, Crónicas de Nuevo Songo), los contratiempos no fueron obstáculo para que cundiera el entusiasmo febril por consultar sobre el mejor poeta cubano con blog.

La Fiebre del Blogoeta (bloguero y poeta) cubano comenzó a extenderse a raíz de la consulta de Gabinete del Doctor Camacho y de la encuesta sobre el Personaje Más Popular del Códice Thamacun (en ambas se imponen todavía, respectivamente, el poeta Heriberto Hernandez y un personaje, el Eritrolo, al que muchos identifican con El Bardo de Camajuaní), se volvió Pandemia, y más tarde Pandemonio, y contagió a blogs tan punteros como Cuba Inglesa, Cuba Haitiana, la Sombra del Cubano y otros.

Ahora la catapulta de las acusaciones se ha vuelto contra La Sombra debido a que, primero, excluyó al creador Heriberto, e incluyó a la creadora Zoé Valdés, una figura sobre la que ese blog ha venido denostando con un gran frenesí.

Luego, ante el avance arrrollador de la Valdés, y para impedir su triunfo casi seguro, la Sombra retiró la encuesta apresuradamente y urdió una serie de justificaciones para algunos poco convincentes. ¿Tienes pruebas La Sombra de lo que dice?

Este mediador avisora que el alud de críticas no cederá y quiere desde el púlpito anglocubano llamar a la razón. Que se calmen los ánimos. Que prime la Concordia. Éste es el décimo quinto aldabonazo.

*De la Vega es líder en Resolución de Conflictos

La Sombra mata encuesta

2010-08-03T01:31:00.000+01:00

De la Sombra del Cubano

Créanos que lamentamos haber tenido que cancelar la encuesta (sobre el mejor poeta bloguero, en la que iba ganando Zoé Valdés)

Pero el caso es que la misma persona que entraba a través de un IP falso, usando el mismo programa para cambiarlo una y otra vez con el fin de alterar la votación, fue la misma que nos envió los comentarios a los que nos referíamos arriba. Es fácil detectar cuándo se emplea un programa determinado para hacer esto.

No nos importa que la gente opine con anónimos o seudónimos, pero no admitiremos este tipo de engaños a nuestros lectores o a nosotros mismos. Aceptar un resultado tan evidentemente falso nos parece más indigno que moderar comentarios o que vernos obligados a cancelar una encuesta que pudo ser interesante, si las votaciones hubiesen sido reales.

La Blogonovela de Thamacun

2010-08-01T05:55:00.001+01:00

Fragmento de un entrevista de Martí Noticias al editor y periodista Armando Añel, director de Cuba Inglesa.

¿Con Erótica estamos ante la novela de Internet?

Tal vez, aunque me extrañaría que no hubiese precedentes en la literatura anglosajona, que en estas cosas suele ir un paso por delante.

De cualquier modo, se ha hablado de "novela-blog", como acuñara el escritor Luis de la Paz, o "blogonovela", término manejado por el editor de uno de los blogs que conforman la trama del libro: Nuevo Songo del Norte.

Por otro lado, creo que Erótica va más allá, temática y conceptualmente, del vector que es Internet. Pero evidentemente el ciberespacio, donde finalmente se realiza el Hecho Thamacun, es protagónico.

El Hecho, que constituye una suerte de leitmotiv creativo en Erótica, es también retroalimentación virtual, y encuentra acomodo en la realidad personal de cada cronista, escritor o internauta.

LEA COMPLETA LA ENTREVISTA DE MARTÍ NOTICIAS

Una de las mayores incógnitas del ciberespacio

2010-08-01T02:09:00.001+01:00

Por el Poeta Desilusionado

Un misterio recorre la blogosfera cubana. Se trata de la abusiva ventaja con que el poeta Hernández gana una y otra vez las encuestas que le ponen delante, ya sea al mejor poeta bloguero, ya sea al personaje más pintoresco de la saga del Códice Thamacun.

Al principio algunos malpensados adujeron que era un complot del propio poeta, camuflado tras los supuestos seudónimos de los encuestadores, pero esa hipótesis quedó descartada tras celebrarse el último sondeo en este propio blog, cuyo editor no es precisamente una marioneta de Hernández.

Entonces tomaron fuerza dos hipótesis alternativas: Hernández disponía de medios técnicos o simpatizantes suficientes para congregar votos en torno a su candidatura, y los había puesto en juego decidido a imponerse a toda costa, o uno o varios jodedores intentaban exponerlo al ridículo votando desproporcionadamente por él en las encuestas.

A día de hoy, ninguna de las dos variables ha sido confirmada. Hernández continúa acumulando votos, mientras aquellos poetas-blogueros que se frotaban las manos pensando que por fin sería despejada una de las mayores incógnitas del ciberespacio -¿quién es realmente el mejor poeta de la blogosfera cubana?- se han quedado con las ganas.

El misterio continúa latente. Una vez más, el choteo criollo se ha impuesto al rigor de la investigación concienzuda. Y según todo parece indicar, seguirá imponiéndose durante mucho tiempo.

Prueba de Vida

2010-07-31T00:22:00.001+01:00

Por Fernando Camacho, director de Encuestas Cubanas

Para los detractores de este blog, quienes han levantado una campaña de descrédito intentando hacer dudar a los lectores y votantes de mi identidad, estas fotos mías. (Para ver las fotos ir al blog de Camacho)

Aconsejado por mi abogado para que no reproduzca en este blog la foto de mi pasaporte (he decido no hacerlo puesto que) pura legalidad me lo impide, pero a cambio les tengo una foto con mi firma reproducida.

Me disculpo por cualquier desperfecto técnico sobre la calidad de las imágenes. No soy muy ducho en esto de la internet, tanto que a veces me auxilia mi hija en estos menesteres.

De arriba hacia abajo aparezco yo frente al computador, yo mostrando mi firma, yo con mi señora esposa, yo en mi último viaje a Costa Rica, y yo en viaje de negocios a Hungría, con unos amigos húngaros a quienes envío desde la isla del encanto un caluroso saludo.

A quien le sirva el sayo que se lo ponga.